querer1
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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non ha dos lenguas. synon el ome. El seteno viçio es | querer | jurar el otro. Yssodoro dize. aquel que jurara vsara escuras palabras
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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dezir los viçios de·los otros oye los suyos mas ayna que non | queria | . Dize Aristotiles. quien tiene las bigas sobre los ojos non deue
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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asy como fazen los motejadores. Dize Yssidor quien escuramente fabla se | quiere | mostrar mas sabio que non es. por la qual cosa se deue
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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vltimo viçio es non se saber disponer a fablar por horden aquello que | quiere | dezir. por la qual cosa deue primeramente hordenar e disponer su persona
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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Deues consonar tu boz. por tanto como son palabras que se | quieren | dezir fuerte. e otras por media via. e avn otras a
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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fermoso fruto tengo que fuese espiritual teniendo con la vna mano la rama baxada a mi. | queriendo | ya tomar con·la otra. El qual sueño entiendo de cabo demandar. fuy yo despertado
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
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razones. § La primera razon que faze. § La primera que el maior fundamento que essa ley | quiso | fundar fue creençia de·las cosas sobre natura. las quales llamamos o son contra la costunbre
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
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vuestro entendimiento que se fallo en el vergel del saber. E ya passado por muchas esperiençias | queres | el fructo cojer del cognosçimiento de·la verdat e de buenas costunbres. E ya tenes baxada
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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explorar la creençia del judayco pueblo. E pienso que assy como con alegre talante la vuestra | quesistes | comunicar opinion non con menos deseo esperays la mia maguer a·uos alguna non faga mengua.
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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non con menos deseo esperays la mia maguer a·uos alguna non faga mengua. Por ende | queriendo | vos conplazer expressare lo que a·mi rudo entender siento que se podria dezir. saluando toda
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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mi algunt osar diga que siente mi ignorançia en este paso non determinando nin eligendo opinion mas | queriendo | sobre ello oyr e entender mejor doctrina asi de vos como de otros a notiçia de quien
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
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non quedaua sy non fablar como esta lepra en·las casas e preseas acaesçer podria. E | quiso | ·lo Dios reuelar a Moysen por guardar el su pueblo que en ellos avia de morar por
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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las çerimonias de·la ley. E justo era a·esto fuese proueydo. E avn algunos | quieren | dezir que por esso les fue defendido el puerco. por que en el acaesçe mas esta
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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el daño por todo. E en su grosura paresçen colores verdes e los canes non lo | quieren | comer quando ge·lo lançan. Por esso se enbuelue en·los çenagares ralos con la sequedat
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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males e barajas como dixo Aristotil en el quinto libro de·los animales. Susurraçio est prinçipium pugne. E | queriendo | ·la vitar allegaron esto. otras razones mas altas se pueden asignar. asy como entender que
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
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purgaçion de·la confession recorra segunt santa yglesia ha ordenado e asy conplira la voluntad diuina segunt | quiso | esta ley fuese complida. Ca de otra guisa seria judayzar e temer mas el corporal daño
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B-Lepra-140r (1417) | Ampliar |
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en el otro aquellos que temen a Dios e sufren aquello que Dios | quiere | . En aqueste siglo es tuerto del tormento del otro. aquellos que
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
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menester avra en aqueste siglo e en el otro. Dexa aquesto que | quiere | tu coraçon por lo que quiere Dios. Dixo el sabio. mi
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
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en el otro. Dexa aquesto que quiere tu coraçon por lo que | quiere | Dios. Dixo el sabio. mi fijo. quieras tener pagado a
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
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por lo que quiere Dios. Dixo el sabio. mi fijo. | quieras | tener pagado a Dios. faziendo desplazer a la gente. e non
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |