| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| quien | 1 |
no pagauan otros homicidas y desterrados de sus mismas tierras y no teniendo | quien | los acogiesse. que sabio alguno ni varon honesto de otras leyes a
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
de su gualardon se les offrecen con esta ley falsa de Mahometo a | quien | tanta gente pestifera y mala quiso consentir como el cuento de·los insanos
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
persiguieron el pueblo de Dios por interuallo alguno de tiempo empero no fue | quien | de todos estos tanto durasse que poco reynaron en comparacion de sola esta
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
se toca en·el Genesis capitulo quarto y segun otros dende Nemroth de | quien | Genesis capitulo .x. hallar se puede. sea como quiera es manifiesto que
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
Jhesu diziendo. como sera contado entre los dioses ni por dios tenido | quien | a si mesmo saluar nunca pudo? La qual blasphemia se halla escripta
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
de todos los mios a mi lo hizistes. y mas adelante. | Quien | a vosotros de mi testamento menospreciare a mi desprecia. Luego nada vale
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
derritire como la plata. Qual parte lieua del sacramento esta profecia entiende | quien | leye. Aquellas dos partes assi derramadas no a sin razon se pueden
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
psalmista. Los judicios de Dios tienen o son mucho profundas profundidades. | Quien | conocio de Dios la sabieza o quien ha sido su consejero. Llama
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
o son mucho profundas profundidades. Quien conocio de Dios la sabieza o | quien | ha sido su consejero. Llama el apostol. O gran altura de
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
o ley en formas diuersas ende se fallan. los vnos griegos de | quien | primero se hablara. otros hay surianos otros jacobitas maronitas nestorianos armenios georgianos
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
segun ellos dizen y por fazer differencia d·ellos a·los paganos entre | quien | biuen por algunas partes. Estos no costumbran de confessar a hombre ninguno
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
la fe verdadera porque del principio donde procede es vn solo dios ante | quien | no hay ni en·el puede hauer mutacion ni ser ofuscado. por
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
diuinas como es primero el entendimiento entre las otras fuerças del alma de | quien | la fe es toda perfection. de lo qual sabe que todas las
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
Esto conuiene a·las riquezas de su bondad que todos aquellos a | quien | saluar puede vea ser quemados en el infierno. y ende los dexe
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
o no implorar el fauor diuino o no haziendo lo que deuia. | Quien | es negligente de obrar el bien que conocio hazer deuiera es merecedor que
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
contraria para que no puedan llegar a ella ni la conozcan. pues | quien | trabaja con todo studio de alcançar el fin dañoso es mucha razon que
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
se marauillan si el labrador coge lo que siembra por la parte misma | quien | ha mal obrado es bien que lo pague. por·ende a .vij.
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
camino santo nos impide. Es mereçedor de no alcançar de Dios ayuda | quien | d·ella no cura. y por buen drecho la diuinal graciosa lumbre
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
mundo para el dexando muchos secretos que reuellasse quando le pluguiesse y a | quien | le agrade. § Despues de traydas ya nuestras causas es de traer otras
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| quien | 1 |
por oida la desprecia segun se scriue a·los .l. de Esayas. | Quien | ha creydo lo que de nos oye. en·esto propio se cumple
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |