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dan trabajo muy demasiado. y ahun se cria por algun golpe que | recebir | pueda. § La cura. § Es necessario derrocar primero qualquier cauallo assi doliente
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B-Albeytería-043v (1499) | Ampliar |
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la houo primero. Lo mismo se faze por algun golpe que | han recebido | en aquella parte o por allegamiento de malos humores. y quando han
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B-Albeytería-044r (1499) | Ampliar |
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los musclos siquiere brahones. la qual se manda quando el cauallo | ha recebido | mucho trabajo y anda floxo en·la delantera. y quando se toma
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B-Albeytería-046r (1499) | Ampliar |
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le descansa y suelta mucho todo el empacho que por el trabajo grande | recibe | . Y continuando este lauatorio por .viij. dias o .x. siquiere ahun que
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B-Albeytería-059r (1499) | Ampliar |
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la eucrasia que por vista emponçoñan el ayre e los a quien aquel ayre tañe o lo | reçiben | por atraçion respiratiua segunt en la Consmografia es manifiesto. se afirma en Sçiçia sean mugeres que
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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dañada vista por abertura de sus poros e feruor e calidez de su sangre abondosa dispuesta a | resçebir | la impresion faze·se. Abenoxia en·la Philahanaptia Mayor. dixo que viera vn cauallo que a
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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la causa del façinar a manera de aquel. Ca d·este dicho se entiende el ayre | resçebir | esta jmpresion por raridat o diuersidat en el causada. por el agente visiuo mas de quanto
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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ello se alcança. Vna ante del daño preservatiua mente. E otra para cognosçer el daño | reçebido | . quando es duda si es façinaçion. otra para despues de cognosçido para lo quitar e
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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ojo. E si non sudaua paresçia su complexion estar mal conçertada por el daño de façinaçion | reçebido | . Avn por virtud de suspensiones e aplicaçiones fablan los tales que fallan esto como poniendo sobre
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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Pues veniendo a·la terçera manera que es de quitar o curar el daño por la façinaçion | resçebido | por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas partes diuersa mente. e todos acuerdan que
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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nasçen otros daños e dolençias peligrosas e avn muerte tanto se altera la complexion e dispone a | resçebir | qualquier dañamiento que le sobreuenga. E si fuer de otra façinaçion mata
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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e non dexando estar el paçiente a·ssolas e dando·le ditamo a beuer que quita ynfecçion | recçebida | e regando la casa con çumo de yedra e vinagre. tirando le los mienbros cada dia
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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muerta. La segunda digistion en el aparejar que por mjsterio del fuego | resçibe | cozimjento e pierde aquella vescosjdad que tenja. La terçera en·el cuchillo
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B-ArteCisoria-009r (1423) | Ampliar |
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con·los quales el mjnjster del cortar e lo que a ello conujene | resçibe | conpljmjento. Esta singularjdat entre las otras tienen los omnes de las bestias
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B-ArteCisoria-014r (1423) | Ampliar |
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por rezio que sea. e no rescata a persona del mundo. ca la muerte no | recibe | amistad: aliança: ni precio: ni seruicio. Mas que gastare mas palabras: a
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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muchas vezes pensar en·este dia. e esso·mismo qualquier cargado de carga de penitencia: | recibira | dende gran aliuiamento: e descargo en su alma. Onde Gregorio dize en·la omelia.
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C-Cordial-030v (1494) | Ampliar |
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sol: e la luna perdieron su lumbre. e las strellas su resplandor. Los pueblos | recibiran | tormento en ver su rostro. Por cierto señor entonce enfermaran los peccadores: e pereceran por
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C-Cordial-033v (1494) | Ampliar |
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quando saldran las almas de·los escondrijos: e los cuerpos de·las sepulturas: para | recebir | sentencia de·lo que han cometido e dexado de fazer. Ca el cuerpo necio porque no
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C-Cordial-035v (1494) | Ampliar |
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atormentados: los que en su vida recibieron bienes. e a·los que en·este mundo | reciben | consolacion: les esta guardado vn eterno dolor. guay: que tal podra ser el fin
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C-Cordial-066r (1494) | Ampliar |
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hauer tormentos e dolores para siempre. e por la contra todos los que en·este mundo | reciben | tribulaciones: e angustias han de ser en·el otro aconsolados. Reniegue pues tu alma de
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C-Cordial-066v (1494) | Ampliar |