| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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primero de·los .v. sentidos naturales de·su cuerpo. los quales mal | regio | . por los quales muchas vezes peco. Primeramente del sentido de·la
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C-BreveConfes-28v (1479-84) | Ampliar |
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e los principes de toda la tierra: que tienen la presidencia e gouierno: como | rigen | con palabra e enxemplo el pegujar a ellos encomendado, e como los enseñan e defienden.
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C-Cordial-025v (1494) | Ampliar |
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mis palabras: porque aprendays seso e saber: e no fagays demasias. E gouernad e | regid | : e defensad vuestros subditos: de tal guisa que podays en·el dia postrimero seguramente esperar
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C-Cordial-025v (1494) | Ampliar |
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non te venga a ocasion. Sedechia dize. aquel que non sabe | regir | a sy mesmo e a su familia mal sabra regir a otro.
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
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que non sabe regir a sy mesmo e a su familia mal sabra | regir | a otro. ca si vn çiego adiestra a otro. el vno
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
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pierden la virtud. Socrates dize. asy como el cauallo se | rigue | por el freno. asy se refrenan todos los viçios por moderança.
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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vnguento njnguno porque se exiria grand peligro e por eso mueren los mal | rregidos | asi commo nesçios e traspasadores de rrazon natural. Item si·la fiebre
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B-Recetario-047v (1471) | Ampliar |
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el dia del parto recibe diuersas disposiciones. § Mas en que manera sea | regido | por los planetas en cadaqual de·los meses? Responde segun la
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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Hesperia como a España de su nombre la llamo antes poblo mando y | rigio | la tierra de Roma que Roma rigiesse ni mandasse el jmperio. antes
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D-CronAragón-0-03v (1499) | Ampliar |
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la llamo antes poblo mando y rigio la tierra de Roma que Roma | rigiesse | ni mandasse el jmperio. antes mucho que Alixandre naciesse ni el Hercoles
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D-CronAragón-0-03v (1499) | Ampliar |
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otorgan la ventaja en aquellas. y fasta la arte soberana del bien | regir | las ciudades de que tanto se preciaua el romano. como toca el
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D-CronAragón-0-04r (1499) | Ampliar |
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sobre quien sera mejor. sobre quien se auentajara mucho mas en bien | regir | y ordenar sus ciudades. en acreçentar mas los publicos mandos y estados
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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nuestra como vna publica reyna y madre que sabe tanto del proueer bien | regir | y recrear. que esmera todos los bienes comunes. los males ariedra
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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despues se le han rebelado). Sola nuestra Hespaña da principes soberanos que | rijan | y gouiernen y manden como cabeças de·los estados. y en lo
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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el Aristotiles. Da pues nuestra Hespaña y para todos los estados quien | rija | hoy el mundo. Ca para el estado del sacerdocio. que es
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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mas alto y mas principal de todos. da principe soberano para que | rija | la cristiandad. como cabeça de·la yglesia. al pontifice romano y
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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son de Hespaña. que ahun fasta los bastardos de aquella son para | regir | y reynar. y merecen cabeças ser. y ahun a juyzio de
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
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mundo lo era. a esso diria yo que mas se que fue | regir | a Roma. y quando mas ella señoreaua en·el mundo. que
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
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a Roma. y quando mas ella señoreaua en·el mundo. que | regir | solo el jmperio. que mas es regir la misma regidora del mundo
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
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en·el mundo. que regir solo el jmperio. que mas es | regir | la misma regidora del mundo que los regidos por ella. mas es
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |