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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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es el arte de·la emprenta. porque parece vna marauilla por Dios | reuelada | para que hayan lumbre los ciegos de·la ygnorancia. pues muchos primero
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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que vos digo / que a senyor pariente ni amigo / non se | rebele | mi nombre qual era.
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E-CancPalacio-048r (1440-60) | Ampliar |
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que callando consenti / en·el tiempo que senti / que te fuera | reuelada | / si mi alma condenada / d·esta vida se partiese / senyora
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E-CancPalacio-080v (1440-60) | Ampliar |
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e a·los reynos tu injuria e infamia. Esso·mismo Ozias en·el .ij. capitulo. | Reuelare | su locura en·los ojos de sus armados: e no la escapara: ni la librara
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C-Cordial-022r (1494) | Ampliar |
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presumir que saluo por Dios tan alta y segura forma de bien regir | reuelada | ser pudiesse. ca visto que no eran letrados. mas caualleros entre
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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fueron inuentadas a vozes parece que dizen. que por el mismo Dios | reueladas | les fueron. porque mas parecen diuinas que humanas. mas celestiales que
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
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ca segun atestigua el sancto y famoso abbad don Pedro el de Cluniaco | reuelado | fue al honesto y deuoto religioso don Pedro Engerberdo monge negro del monesterio de
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D-CronAragón-048v (1499) | Ampliar |
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no sin marauilla grande ca pienso que por Dios nuestro señor le fue | reuelado | que se hauia de enpreñar essa noche como se enpreño. y de
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D-CronAragón-068r (1499) | Ampliar |
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los sanctos corporales librado. y de·le hauer tanto Dios socorrido mas | reuelado | que es mas la sancta venida del misterio tan alto. fue se
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D-CronAragón-085r (1499) | Ampliar |
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palacio real y donde el sancto cuerpo del grande sancto Victorian le fue | reuelado | . dio a don Fernando el grande que gano a Portugal y Leon
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D-CronAragón-087v (1499) | Ampliar |
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enperador e puso·se de rodillas a sus pies demandando·le merçet. | reuelando | e declarando toda la trayçion que contra el era fecha. de·la
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
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preseas de·la casa maguer fasta essa hora que lo Dios mando a·los omnes non fuese | reuelado | e non es contra razon natural. Ca bien considerada la difiniçion de·la lepra en todo
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
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non fablar como esta lepra en·las casas e preseas acaesçer podria. E quiso·lo Dios | reuelar | a Moysen por guardar el su pueblo que en ellos avia de morar por conseruar·lo en
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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E maguer vna de·las razones que se podrian signar. por que lo Dios mando e | reuelo | es por conservar la salud corporal del pueblo e da lugar su ley mejor complir pudiesen.
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
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fue al sancto padre Johan el primero (segun se scriue) a | reuelar | esta vision. y el por medio y ruegos que hizo esta señora
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D-TratRoma-032r (1498) | Ampliar |
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seysena razon que todos los maraujlosos autos y grandes secretos del Sprjto Santo fueron | reuelados | y dichos por boca de·los profetas. E la setena razon que
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
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aver lugar segreto. porque algunos en su serujcio firmes fuese por aquellos | reuellada | la traycion que por todas sus gentes ordenada estaua y la prissa fue
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E-TriunfoAmor-002v (1475) | Ampliar |
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pecados compuso ende los siete salmos penitenciales por el spiritu diuino a el | reuelados | . A cuya causa son muy prouechosos a·los pecadores si bien contritos
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D-ViajeTSanta-060r (1498) | Ampliar |
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ser vna mujer jnnocente y que del cielo todo lo dicho le fue | reuelado | . De sus torpezas y feos actos muchos dixiera si este libro no
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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el spiritu sancto era venido en aquella forma para que le diesse y | reuelasse | vna ley sancta. Despues llamo a grandes vozes y salio vn toro
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |