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siempre viue. e el fin siempre comiença. e el desfallecimiento no sabe desfallecer. Onde | reza | el poeta: que la edad misera no viene jamas al termino de·la muerte. no
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C-Cordial-050r (1494) | Ampliar |
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si alguno toma açafran o cassia su vrina se tiñe como citrina como | reza | el Auicenna en·la segunda del primero en·el capitulo primero. En
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B-Salud-004r (1494) | Ampliar |
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en·el cuerpo de·la mujer recibe nutrimento dentro en·la madre como | reza | Ypocras en·esta forma. que las tetas de·las mujeres tienen gran
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
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fiebres agudas y segun dize Auicenna acorta mucho la vida. Onde como | rezan | el mismo Aristotil y Alberto Magno que aquestos paxaros llamados gorriones que andan por
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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nuestra bienauenturada señora el fijo de Dios por el oydo. como se | reza | en sus bienauenturados gozos. § De donde se engendra la simiente del hombre
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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Luna conuiene saber quando es nueua? Responde porque la Luna nueua como | rezan | Galieno y Gilberto requiere las mujeres moças las quales son mas sanguineas como
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
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son diuersas conuiene saber si el es malencolico y ella flegmatica porque como | reza | Aristotil en·el primero de·la generacion de·los animales si el agente
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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mas noble se deue nombrar por nombre de hombre. por que como | reza | el Aristotil en·el tercero del alma. todo agente es mucho mas
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B-Salud-023r (1494) | Ampliar |
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lançado fuera. e ya se es ido. Item en·el .iiij. de sus Dyalogos: | reza | el mismo vn otro enxemplo. Ca dize que en·las partes de Yconia: en vn
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C-Cordial-045r (1494) | Ampliar |
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Este mismo pensamiento mouio a vn Pedro hermitano: a fazer marauillosa penitencia: del qual | reza | sant Gregorio en·el .iiij. de sus Dyalogos. Vn monge llamado Pedro: de·la nacion
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C-Cordial-047v (1494) | Ampliar |
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mas aspero lo asienta Lucio Floro. abaste que conoçen Eutropio y Tituliuio y | reza | lo en·la misma deca y quinto libro de aquella. que por
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D-CronAragón-0-09v (1499) | Ampliar |
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aueriga. jnuentor otrosi de·la misma astrologia. como el Plinio lo | reza | . y el mas auentajado en fin de todos los tres athlantes.
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D-CronAragón-0-13v (1499) | Ampliar |
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don Gonçalo su hermano vn criado suyo que llamauan Ramonet de Gascueña como antes se | rezo | al passar de la puente de Monteclus arremetio para el y antes que
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D-CronAragón-028r (1499) | Ampliar |
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de mis ojos acorde siquier en parte aqui le asentar a·lo·menos | rezar | el principio de aquel. que dize d·esta manera. Vrbano obispo
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D-CronAragón-036v (1499) | Ampliar |
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ciudad que tenia cercada. que a·la postre tantas villas gano que | rezar | no las oso. por temor de enojar. gano a Exea de·los Caualleros que
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D-CronAragón-041r (1499) | Ampliar |
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y magnanimos caualleros y capitanes catholicos y muy venturosos. como adelante se | rezara | . Este bienauenturado rey don Alfonso caso con·la excellente infante doña Sancha
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D-CronAragón-063v (1499) | Ampliar |
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discernir qual tenga verdad. este pagano que assi dudare (segun lo | reza | el Augustino) deue implorar las fuerças diuinas que le illuminen por su
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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exercicio guarnecido de beneficios y galardones tan immortales y diuinos. porque como | reza | aquel principe de latina eloquencia Marco Ciceron y mucho ante lo houo escrito Platon
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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intencion d·ellas esta claro el gualardon que piden. Pero en el | rezar | fue tan prolixa quanto era apressurada en el temor consigo. como mas
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E-Grimalte-013v (1480-95) | Ampliar |
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y estados.§ Los capitulos de la presente obra.§ Capitulo primero de Berozias. y | reza | se de la justicia y temor de Dios.§ Capitulo segundo del leon: y
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E-Exemplario-006r (1493) | Ampliar |