| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| se | 1 |
vino a memoria la penitençia que le avia dado. e de continente | se | omillo delante la cruz. e los enemigos lo alcançaron. e van
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
quando aqueste fue venido fizo a su voluntad d·ella. e ella | se | ofresçio. E quando el dia fue andado ella pensando en su coraçon
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
virginidat suya. la qual non podia cobrar. tanto fue triste que | se | enforco a sy misma. En·el libro de los Viçios e Virtudes se lee
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
si es refrenar la alteza de·la voluntad cordial. Enpero non | se | deue ninguno tanto humillar que cayga en·el viçio de sojudgaçion. Andrionis
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
sojudgaçion. Andrionis dize. el viçio de·la sojudgaçion es a someter· | se | mas que non conuiene. Enpero que la vmilldat es de munchas maneras
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
ninguno de·los otros. la segunda a mostrar·se vmill e someter· | se | con benignidat a aquel que deue. la terçera a creer todos tienpos
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
del mundo. ca todo aquello que le es fecho conporta. sometiendo· | se | a cada vno. e por esto es llamado en la Sacra Escriptura cordero
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
fallaras delante e detras graçia. Ihesu Christo nuestro señor dixo. aquel que | se | humillara sera ensalçado. San Pedro dize. contrasta con los soberuiosos.
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
Consyderando el onbre de que cosa es fecho ha razon de humiliar | se | . porque como la tierra es el mas vil elemento que sea.
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
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conseja que se tengan al testo e lo defiendan quanto razon sofrir puede. toda via guardando | se | de obstenada porfia e seca credulidat. por non seguir la torpe manera de·los carraym.
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| se | 1 |
aviendo de ser del todo lexos de·la razon humana. e esto cognosçiendo algunos ebrayquistas letrados | se | trabajaron a dar razon a·los seysçientos e treze mandamientos que Dios a Moysen departio. en
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| se | 1 |
la tierra. Al rey aconteçe asi como al leon. e rige· | se | como niño. Derechura de rey es mejor que largeza de tienpos.
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
es asy como espejo a la vista. asy como sy honbre non | se | mirase. non se puede ver sy tiene fermosa cara o fea.
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
su tractamiento en aprouechar e entender lo que aprende. en manera que | se | pueda ayudar en su lugar. e sy esto non faze. non
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C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
Toda verguença es buena. Si no fuese la verguença. matarian· | se | la gente. Todo ome deue aver verguença de si mesmo. Quien
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C-TratMoral-277v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
vn grado no ha amigo. El amigo todavia ama mas. non | se | aprueua syno al menester. Leal amigo es aquel que tiene abondado con
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
Dize el sabio. sy quieres conosçer el honbre pregunta por quien | se | rige. Item dixo aquel sabio. es sabio quien se guarda de
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
de voluntad. amor de la gente. Aquel es venturoso. que | se | castiga en mal ageno. § .xxx. Aquel es desauenturado que non se fia
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C-TratMoral-281v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
perros. Mas vale cabana vazia. que llena de lobos. Quien | se | pone en cuento de dos. roen·lo perros. Todo perro ladra
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C-TratMoral-285v (1470) | Ampliar |
| se | 1 |
Como Dios quiere mal a la formiga. cria·le alas. Quien | se | faze afazendado de ser leal. es maestro de mentira. Leua el
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C-TratMoral-287r (1470) | Ampliar |