| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| seso | 2 |
las penas: e de·los deleytes: seria alguno tan loco: e tan fuera de | seso | : que escogiesse por vn dia de plazer: vn dia de pena: como acostumbre el
|
C-Cordial-051v (1494) | Ampliar |
| seso | 2 |
no escogera antes de padecer aqui: que alli: sino que sea del todo ajenado de | seso | . Onde dize Ysidoro en·el Synodo. Pon en tu pensamiento qualesquier dolores de tormentos e
|
C-Cordial-054v (1494) | Ampliar |
| seso | 2 |
ca para siempre te alabaran. Ca pregunto: quien duda, que sea hombre de | seso | , que toda la compaña del cielo te loa. E la eternidad d·esta alegria,
|
C-Cordial-063v (1494) | Ampliar |
| seso | 2 |
a vna parte a el onbre e la muger todos solos. con | seso | e virtud se sabe defender su honor. Por çierto aquellos que dixeron
|
C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
da dolor de·la su perdida. el coraçon le reposa y el | seso | le alunbra. Pitagoras dixo. doloroso es quien non ha. mas
|
C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
en que manera fue la su vengança e por aquesta manera perdio su | seso | . e andudo por el mundo como cosa desesperada. de·la qual
|
C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
muertos. aquestos son los locos. que han perdido del todo el | seso | . e el ome avariçioso. el qual ha perdida toda la conçiençia
|
C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
munchas maneras. otra y ha que es de aquellos que han poco | seso | . La qual se demuestra en quatro maneras. la primera si es
|
C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
si es quando faze cosas non deuidas. ca aquello proçede de poco | seso | . E puede·se conparar la locura al toro saluaje. el qual
|
C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
con el ome que duerme. como con aquel que es menguado de | seso | . El ome loco. andando por la carrera. todos quantos falla
|
C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
la gula. ca la gula tuelle la memoria. e estriñe el | seso | . e consume el entendimiento. mengua la sangre. çiega los ojos
|
C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
cosas de señoria. de honor. e de lealtad. e de | seso | . e de toda forma de deleyte. e quando onbre es con
|
C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
quieras contrastar. ca la palabra da munchas sospechas. e turba el | seso | . e asy te dexa vençer a tu amigo de palabras. avn
|
C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| seso | 2 |
que se han de fazer demasiadamente presto. ni star porfiadamente en su propio | seso | . A esta pertenece no creer a qualesquiere palabras. ni derramar luego las cosas
|
C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
complida mente saber todas las cosas. Pues no quieras confiar mucho en tu | seso | mas deues de buena volundad oyr el seso ajeno. e si bueno es
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
ellos ha engañado a muchos. Uerdad es que cada·uno se rige por su | seso | e inclina se mas a los que con el concuerdan. Mas si Dios
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
si Dios es entre nos: menester es que dexemos haun algunas vezes nuestro | seso | : por el bien de·la paz. Quien es tan sabio que pueda complida
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
quieras confiar mucho en tu seso mas deues de buena volundad oyr el | seso | ajeno. e si bueno es tu seso: e lo dexas por amor de
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
seguro oyr: e recebir consejo: que dar lo: e puede contecer que el | seso | de qualquier: sea bueno: e no querer en ellos consentir: quando la razon:
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| seso | 2 |
deues de buena volundad oyr el seso ajeno. e si bueno es tu | seso | : e lo dexas por amor de Dios: e sigues el ajeno: mas aprouecharas
|
C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |