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aquella toma la criatura para si y para su nutrimento y esfuerço. § | Si | quisieres conoscer qual del marido o de·la mujer sera esteril por su
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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en vna olla. y mehe se la mujer encima d·ellos y | si | dentro siete dias crescieren es señal de buena disposicion para concebir.
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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dentro siete dias crescieren es señal de buena disposicion para concebir. y | si | dentro los dichos siete dias no crescieren es señal de mujer mañera.
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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el .ij. del alma que por conseruacion de sus species. por que | si | esso no fuesse fallescerian las successiones de todas las cosas. E si
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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si esso no fuesse fallescerian las successiones de todas las cosas. E | si | quieres saber que cosa es aquel ayuntamiento? Digo te segun el Averroys
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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prouocado por la boca porque serian peligrosas juntamente dos purgaciones. § Por·ende | si | preguntare alguno qual es el tiempo mas dispuesto y sin peligro para vsar
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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memoria de·lo passado. E esso mismo acahesceria en·los hombres. | si | como Aristotil escriue la verguença como principal del sentimiento de·la razon no
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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tal acto de si mesmo es muy menospreciado y vellaco. tanto que | si | la natura ingeniosamente no pusiera en·el tan sobrado deleyte. aborreçer le
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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su natura. y passa por lugar tan venoso como arriba diximos. § | Si | preguntare alguno. quien recibe en aquel acto mayor deleyte o el hombre
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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ayuntamiento tan subito que no se puede bien percebir por la vista. § | Si | se preguntasse si el ayuntamiento del macho y de·la hembra se puede
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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ende no es en aquella tan necessaria la expulsion como en aquesta. § | Si | preguntare alguno si la simiente generatiua se forme o descienda de los miembros
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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del vltimo nutrimento. el qual no es miembro sino humor. Y | si | se dixiere que es la causa que vn padre lebroso engendra el fijo
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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qual es la materia de·lo que se engendra dentro d·ella. § | Si | pidiere alguno si la simiente del hombre o de·la mujer sea cosa
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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como dize Aristotil en·el primer libro de·la generacion de·los animales | si | quando la mujer lo echa tocasse algun arbol quando en·la primauera recresce
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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tocasse algun arbol quando en·la primauera recresce secar·le hia. y | si | comiesse d·el algun perro al tercer dia se tornaria rabioso.
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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y por·ende la natura purga aquella superfluidad venenosa cada mes. y | si | no la botasse fuera de si hazer·se hia vna losa y dende
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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el mestruo se conuierte en leche para nutrimento de·la criatura. y | si | estuuiendo preñada le echasse. señal seria de querer abortar. Y por
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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que crian y dan leche a·las criaturas no tienen mestruos. y | si | las tales criando se hazen preñadas dañan mucho a·las criaturas por que
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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cuerpo ni para la que teta. por forma que perecerian las dos | si | mucho turasse. Como escriue Plinio en su libro .vij. en·el capitulo
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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sienten dolores muy sobrados en·las spaldas y en·los lomos. § | Si | pidiere alguno si el mestruo que purga la mujer y aquel de donde
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |