Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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qual era mandada batalla, e que si no se confiasse del poder qui | so | aquel era, e no quisiesse empero que Hanibal que delante le staua sentiesse
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B-ArteCaballería-098r (1430-60) | Ampliar |
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e saluo con sus caualleros se ayuntaron con·el consol.§ Esto mesmo fizo | so | el consol Atilio Talatino, el nombre del qual diuersos ponen en diuersas maneras, ca
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B-ArteCaballería-102v (1430-60) | Ampliar |
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manyana vinjendo, leugeramente los vincio.§ Claudio Nero, vencjdos los africanos, los quales traspassantes vinjentes | so | el duque Asdrubal, de Espanya en Ytalia hauja presos, echo la cabeça de
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B-ArteCaballería-122r (1430-60) | Ampliar |
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e la qual los oios de todos a ella mesma volujan, posando la | so | buena guarda, rendio la a su sposo llamado Alljcio, e avn mas el
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B-ArteCaballería-123r (1430-60) | Ampliar |
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los caualleros de Antioco.§ Los thebanos, como no podiessen por alguna fuerça, meter | so | lur potestat el puerto de los sichionjanos, vmplieron de hombres armados vna naue
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B-ArteCaballería-125v (1430-60) | Ampliar |
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por·el carro empachada.§ Hanjbal en Aren, el qual la stablida de Roma | so | el duque Ljujo tenja, mostro a vn tarentin llamado Coneo, el qual hauia
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B-ArteCaballería-126r (1430-60) | Ampliar |
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enemigos.§ Othacilio Crasso consol, mando atendar fuera la caua aquellos qui por Hanjbal puestos | so | juuo de serujdumbre eran tornados, por razon que stantes sin defension se vsassen
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B-ArteCaballería-134v (1430-60) | Ampliar |
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consol como huuiesse poder de escoger huestes vna de dos, o aquella que | so | Rutilio o qui so Metello, e qui despues so el mesmo hauja serujdo,
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B-ArteCaballería-136r (1430-60) | Ampliar |
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de escoger huestes vna de dos, o aquella que so Rutilio o qui | so | Metello, e qui despues so el mesmo hauja serujdo, eslio los rutilianos, ya
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B-ArteCaballería-136r (1430-60) | Ampliar |
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dos, o aquella que so Rutilio o qui so Metello, e qui despues | so | el mesmo hauja serujdo, eslio los rutilianos, ya sea fuesse menor, porque pensaua
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B-ArteCaballería-136r (1430-60) | Ampliar |
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su casa sino en dos camas.§ Este mesmo en·el tiempo que caualgaua | so | l·emperador Asdrubal, a menudo tomaua su dormjr yaziendo sobre la tierra nuda,
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B-ArteCaballería-136v (1430-60) | Ampliar |
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general fue notable muchas vezes la continencia, assi como de aquella que caualgo | so | Marco Scario, de la qual Escauro scriujo a memorja, que como la hueste se
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B-ArteCaballería-137r (1430-60) | Ampliar |
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Paulo Decio en·el dicho libro primero e dicho capitulo. Este mesmo fizo semeiante | so | Atilio, en aquel mesmo libro e capitulo.§ Lacedomonja, vn noble Filipo denunciante, que
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B-ArteCaballería-138r (1430-60) | Ampliar |
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lo dexassen entrar. E por aquesta ficcion, enuadio aquellos ayuntados e los puso | so | sus leyes.§ Alcetas lacedomonjano, por razon que mas ligeramente enuadiesse no cuydando las
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B-ArteCaballería-139v (1430-60) | Ampliar |
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ansi el muy alto padre a·los sus fijos mas amados sienpre tiene | so· | la verga de·la disçiplina e los açota muchas vezes. en tal manera
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C-Consolaciones-017v (1445-52) | Ampliar |
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continuo gozo despertados. Porne vn noble enxienplo. de vnos monjes al señor seruientes | so | el padre Apolonio. de·los quales en·la vida de·los padres tanta
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Ampliar |
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como la cabeça enseñorea a los otros mienbros. abaxa la e sey vmillado | so | la potente mano de Dios. Ca çiertamente la dignidat jnfinida d·el requiere
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C-Consolaciones-042r (1445-52) | Ampliar |
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Agustin. el diablo quiere enpesçer mas non puede. ca el su poder esta | so | el poder de Dios. e si enpesçiesse quanto quiere non quedaria justo en·
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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anda de aqua alla que no fallaras folgança sino en la homilde subieccion | so | el regimiento del perlado. El pensamiento de·los lugares: e la mudança d·
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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soffrir. Abaxemos pues que assi es en qualquier tentacion: e tribulacion nuestras almas | so | la mano de Dios: que el saluara: e enxalçara a los homildes de
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C-Remedar-009r (1488-90) | Ampliar |