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Mot Accepció Frase Situació
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se hallaran en el Alkorano. Loa los prophetas y el psalterio y | sobre | todos a Moyses y mas a Cristo empero el mismo se dize que
D-ViajeTSanta-112r (1498) Ampliar
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como el diga en su Alkorano que si esta ley mandara poner | sobre | vn monte luego el mismo se inclinara a le adorar por temor de
D-ViajeTSanta-112v (1498) Ampliar
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que fue vencedor este maldito contra la gente del rey de Persia y que | sobre | todo les offrecio los deleytes grandes del parayso. assi que andauan
D-ViajeTSanta-114v (1498) Ampliar
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veas y acatar en iniquidad señor nunca puedes por que pues no miras | sobre | los que hazen iniquidad y callas quando el impiadoso destruye al otro mas
D-ViajeTSanta-115v (1498) Ampliar
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en muchas leyendas de sanctos y por las Hystorias ecclesiasticas es manifiesto que | sobre | todos los otros peccados que a Dios offienden es el mayor de ydolatria
D-ViajeTSanta-115v (1498) Ampliar
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excellencia en la persona suya diuina otorgan que fue vna creatura muy excellente | sobre | las del mundo. por·ende viene que no es marauilla se haya
D-ViajeTSanta-117v (1498) Ampliar
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parece hauer sobido este doctor en su proseguir la impia secta de Mahometo | sobre | las otras que son passadas. a cuya causa los fieles christianos no
D-ViajeTSanta-118r (1498) Ampliar
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buenos cristianos contra los pessimos y falsos moros en breues palabras yo demostrare | sobre | las suyas tres differencias que son muy peores de todas las otras sectas
D-ViajeTSanta-118r (1498) Ampliar
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las quales todas por el orden mismo veremos al claro que no leuaron | sobre | la verdad el fundamiento. quanto a fundar su intencion. § Demostro primero
D-ViajeTSanta-118r (1498) Ampliar
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parte alguna su fundamiento quanto a humana inuestigacion. por que se habla | sobre | lo mismo en·el capitulo .iiij. a·los Galathas. Como ya otra
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claro que no fue mas Dios dicho zelotes o zelador en ydolatrar que | sobre | los otros pecados del mundo. por donde todo el argumento hecho contra
D-ViajeTSanta-119r (1498) Ampliar
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de toda natura como crueles impios llamando a Poncio Pilato. la sangre suya | sobre | nosotros y nuestros fijos. Y como no quisieron la bendicion ser les
D-ViajeTSanta-120v (1498) Ampliar
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obseruancias (las quales ellos deuterosas llamar han querido) dize que biuen | sobre | la justicia assi por ella biuen apartados diuisos del pueblo. Los saduceos
D-ViajeTSanta-120v (1498) Ampliar
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viedan y quitan que no salgan fuera de sus posadas si no leuaren | sobre | sus personas vnas cobiertas de sauanas blancas y en·las caras vnos paños
D-ViajeTSanta-123r (1498) Ampliar
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el Asia entre los moros. y ahun ellos mismos posseen y mandan | sobre | .xl. reynos y tierras. y estos tienen y han ocupado de·los
D-ViajeTSanta-123v (1498) Ampliar
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cruz. vnos en las fruentes otros a medio de las mançanillas otros | sobre | las narizes. piensan que por esto seran librados del original pecado del
D-ViajeTSanta-126r (1498) Ampliar
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el se apartan. esto acaeçe como del Sol que tiende su lumbre | sobre | mucha gente y quando algunos no son alumbrados es porque huyen y se
D-ViajeTSanta-129v (1498) Ampliar
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con mucha deuocion deue orar a Dios que buelua sus ojos de misericordia | sobre | tantos males. y de·la lumbre del vulto sancto suyo sobre nos
D-ViajeTSanta-131v (1498) Ampliar
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misericordia sobre tantos males. y de·la lumbre del vulto sancto suyo | sobre | nos que veamos lumbre que merced nos haya quiera leuantar la perfida gente
D-ViajeTSanta-131v (1498) Ampliar
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tiempo antiguo aquel propheta sancto Daniel quando fue puesto en captiuidad estaua llorando | sobre | los rios de Babilonia por esta ciudad y tierra sancta de Jerusalem.
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