| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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vinieron al desierto puso le Paphuncio en vna celda no lexos de la | suya | : e dio·le la orden de la spiritual conversacion e enseño le los exercicios
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D-Vida-018v (1488) | Ampliar |
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perfection del saber aquel que hauia recebido vn dia stando assentado Paphuncio en | su | cella: vio el alma de aquel leuantada entre los choros de·los angeles
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D-Vida-018v (1488) | Ampliar |
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bien obrar: trahia al monesterio d·este santo .x. sacos de legumbres que | sus | criados a cuestas trahian: e esta fue la causa que venia a Paphuncio.
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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poco te ha de llamar.§ E el otro sin mas dilacion mando a | sus | criados que quanto sobraua diessen a pobres porque el ya muchas cosas por
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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de·los justos fue trasladado.§ E no mucho despues el mesmo Paphuncio puso | su | vida en exercicios e trabaios de sobirana abstinencia ca aparecio le el angel
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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te son: que ahe comigo stan presentes los prophetas que te recibran en | su | compaña. E aquesto no te he ante reuelado porque quiça ensoberuecido no perdiesses
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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ninguno sta doliente: mas quando sta ya a cadaqual aparejado el fin de | sus | dias conociendo lo ante dize lo a los otros religiosos e despidiendo se
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
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gouierno stauan quasi .x. mil monges. Los quales todos dauan gran parte de | sus | trabaios que en·el tiempo del segar con propias manos ganauan al suso
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
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Dioscoro.§ Vimos otro honrado padre en Thebas llamado Dioscoro sacerdote que tenia en | su | monesterio cabe .c. monges. Al qual en·el tiempo del comulgar vimos tener
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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que ha enchido los propios lugares donde se recibe necessario es que por | sus | spiradores salga fuera: e no se cuente en pecado: mas quando vistas de
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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lazos ocupada. E assi dezia los monges en todas maneras deuer echar de | sus | ymaginaciones las tales fantasmas: e no comportar que sus sentidos en semejantes lisonges
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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maneras deuer echar de sus ymaginaciones las tales fantasmas: e no comportar que | sus | sentidos en semejantes lisonges de la carne resvalen: ca en otra manera no
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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por que no fara esto mucho mas el monge que la salud de | su | alma e spiritu ha de procurar?§ De·los monesterios de Nitria.§ Venimos a
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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venir frayles estrangeros salieron en esse punto como exambre de avejas cadaqual de | sus | cellas: e vienen a prissa para nos con alegria trayendo consigo muchos d·
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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officios e de la caridad? Como todos desseassen cadaqual en leuar nos a | su | monesterio: e no solamente cumplir con nosotros las cosas que se deuen a
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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enfermo aprouechar. E en otra manera no osa turbar alguno el silencio de | su | proximo: salvo quien de palabra instruir le puede. E tan apartadas stan las
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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marauilla: donde se sigue que si quiere fazer alguno vida con ellos cadaqual | su | celda le offrece.§ De sant Ammonio abad.§ Vimos en ellos vn padre de
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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que era el maior hauia sido arrebatado para obispo. E estos eran hermanos | suyos | no solamente de sangre mas haun en vida e criança: e toda virtud:
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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ir a la iglesia: los quales ende ocupados sacando los frayles cadaqual de | sus | cellas lo que menester hauia: fornecian las nueuas cellas de cadaqual: tanto que
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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ellos vn viejo llamado Didimo que tenia mucha gracia de Dios la qual | su | rostro mostraua muy bien. Este assi hollaua con los pies los scurpiones dragones
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |