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naturales: acquiridos e infusos: siquier corporales como es fuerça, prestez, belleza: siquier | temporales | : como son officios, riquezas, e honras. De todas estas cosas se muestra el
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C-Cordial-027r (1494) | Ampliar |
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conuiene saber pena para siempre. Por esso dize Prospero. En·la vida presente los | temporales | deleytes son dulces. e las tribulaciones amargas. mas quien no beuera de grado el vaso
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C-Cordial-053v (1494) | Ampliar |
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aquella sola dexaria e desecharia infinitos dias d·esta vida llenos de plazeres e deleytes de bienes | temporales | . ca no sin causa ha sido dicho. Mejor es vn dia en tus palacios que
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C-Cordial-057v (1494) | Ampliar |
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se dan en·el campo parecen cosas liuianas e de suffrir por la sperança de·las cosas | temporales | , e de·los prouechos transitorios, e que luego mueren: mucho mas quando el cielo
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C-Cordial-067r (1494) | Ampliar |
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cadena sonara: se partira. Aquestas son las amistades las quales el pueblo llama | temporales | . Aquel que es tomado por causa de vtilidad: tan luengamente plazera
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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queda baxes la otra meytad de·las cogitaçiones que nunca se doblega fasta el postrimero de·la | temporal | vida jnstante. e en aquel se alcança la feliçidat. la qual Dios vos otorgue en
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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las opiniones catholicas. E bien cognosco ser en mi presunpçion osar poner la mano apesgada en | tenporales | negoçios en el velo alçado del templo e cuydar mostrar los entalles de·la
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
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en vida durable. § .vii. Seso es mas noble cosa que ningunt honor | tenporal | . Seso es fallar verdat con pensamiento. e saber que es por
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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y gouiernen y manden como cabeças de·los estados. y en lo | temporal | y en lo spiritual todo el vniuerso o lo mejor de todo aquel
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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al yglesia y al imperio. a lo spiritual y a·lo | temporal | . como antes se mostro. mas sola ella hoy tiene o pareçe
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D-CronAragón-0-11r (1499) | Ampliar |
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no los puso todos en tal grado. y quando esto en lo | temporal | assi le plugo por que ninguno se marauilla si aquella gloria del cielo
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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primero ser que les dio les da la vida bienes y muchas riquezas | temporales | y siempre graciosas. y quando no les da otras mayores no se
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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maneras de dignidad. La vna consiste solo en los baxos mundanos y | temporales | donde no habita la verdadera bienauenturança por ser toda llena de amarguras buelta
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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beuiendo en·ellos. otros los derritian y vsauan d·ellos en vsos | temporales | . Pusieron otrosi las carnes de tus santos y los cuerpos mortecinos de
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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Entiende·se por la deessa Juno la vida actiua. que acata las | tenporales | cosas e se ocupa en·ellas. Por eso es dicha deessa del
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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es dicha deessa del ayre. a mostrar la poca firmeza de·las | tenporales | cosas. Enpero es diuinal por ser de·las cosas que conuienen a
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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de Hercules que es interpretado virtuoso. E por esso porque las ocupaçiones | tenporales | contrallan tientan turban e desuian al omne virtuoso enboluiendo e abaxando la sabieza
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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el omne cobdiçioso que non cura de virtud poniendo su esperança en·los | tenporales | e falleçederos bienes. enamorando·se de·la vida actiua queriendo·la del
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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entender engañosa mente que la vida actiua sea solamente para alcançar e conseruar | tenporales | bienes. Lo que non es synon para conseruar e mantener virtud e
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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zelo de·la cosa publica batallan esforçada mente reprehendiendo·los e refrenando por | tenporal | poderio. apartando de·la congregaçion de·los omnes dados a vida çiuil
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E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |