Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fiasse / d·ordenanças perçebidas / e Çipio sus verdes bridas / bien | tengo | que refrenasse. § Por ende si bien amigos / vos son los ombres
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E-CancPalacio-129v (1440-60) | Ampliar |
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y ayudaua le mucho a se mejor disponer y aparejar para todo el | tener | en costumbre ya desde su mocedad el rezar sus deuociones por orden.
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D-CronAragón-085v (1499) | Ampliar |
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poner se a grandes peligros por ellas. y por lo que no | tenemos | es de poner se a·la ventura. mayormente que todas ellas antes
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E-Grimalte-021v (1480-95) | Ampliar |
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orden artifiçial e de dignidat. Ca prouada es la que Boeçio | ha tenido | en·el su quarto libro de Consolaçion. en·el metro final siguiendo
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E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
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el romançe que por los metros a todos no claros. El Paulo Diacono | tiene | que se dize por el duque Siculo y passa liuiano empero parece que
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D-TratRoma-007r (1498) | Ampliar |
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judios que fueron fieles en la ley antiga de Moyses. § Lo segundo | tiene | que se partieron sus aguas por medio faziendo lugar a todos los fijos
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D-ViajeTSanta-073v (1498) | Ampliar |
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les plaze pensar lo contrario de su voluntad por mala que sea. | tienen | razones falsas y malas para que resistan a quantos el bien les amoniestan
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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para que sepa qualquier albeytar y los que leyeren como se guarden y | tengan | orden cierto y drecho en dar las sangrias y apartar los inconuinientes muy
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
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los articulos de·la fe. segund que la santa madre yglesia los | tiene | y cree. Segundo que sea alegre por que muere en·la fe
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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confiessa de algund pecado reseruado. si deue ser absuelto. Es de | tener | que si. mandando le que si conualesciere ayudando le Dios. que
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C-BreveConfes-34r (1479-84) | Ampliar |
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natural de aca de las montañas de Aragon. como quier que algunos | tengan | el contrario y dizen que fue de·las montañas de Alaua. que
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D-CronAragón-018r (1499) | Ampliar |
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y llamaron al fijo don Phelipe de Castro. Cuya nieta (segun algunos | tienen | ) caso a·la postre con Bernardo Galceran de Pinos. que fue tan grande y
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D-CronAragón-074v (1499) | Ampliar |
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de·las esclareçidas y mas virtuosas reynas del mundo. y los mas | tienen | que fue sancta. Despedida pues toda la nobleza y caualleria excellente de
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D-CronAragón-122v (1499) | Ampliar |
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estorçer de tanto peligro. y el rey de que se vido libre | teniendo | que por solos ruegos de nuestra señora el hauia escapado de tanta furia
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D-CronAragón-145v (1499) | Ampliar |
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rey su padre mandada y reparasse el daño fecho en aquella sino que | touiesse | por que no menos se·le aparejaua de vengança y de ira que
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D-CronAragón-152v (1499) | Ampliar |
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de muchos quanto mas el de todos (como fasta el pagano Aristotiles | tiene | ) mas diuino es que el de vno. quanto mas que el
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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todos y mas que todos el excellente y auentajado doctor mossen Beringuel de Bardaxin que | touo | dos dias dos famosas conclusiones. la vna quasi contraria de·la otra
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D-CronAragón-160r (1499) | Ampliar |
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podres la aplicaçion buscar por vuestro avisto siquiera avisado o pratico ingenio. | Teniendo | la manera aqui tenida sumaria e breue mente. § Noueno trabajo e capitulo
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E-TrabHércules-083r (1417) | Ampliar |
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Durmjendo en alegre sueño. veyendo me en deleitoso vergel. por alcançar de vn fermoso fruto | tengo | que fuese espiritual teniendo con la vna mano la rama baxada a mi. queriendo ya tomar
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
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Yo dixe luego luego. E a tiento tome la peñola e escreui por lo qual | tengo | que conuerna a la vuestra alta çiençia muchas emiendas fazer a·los errores que asy se escriuen
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |