| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y curiales y los otros eclesiasticos que las cosas diuinas como mercaduria cotidiana | tienen | venales? Por cierto, o muy poquito, o ninguno: pues arays con buey y
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C-TesoroPasión-090r (1494) | Ampliar |
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vestis vestiduras entristecidas de lana y de lino: y menospreciando los mandamientos diuinos, | teniendo | en·el aladro las manos: el rostro bolueys para tras. E si quiça
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C-TesoroPasión-090r (1494) | Ampliar |
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condempna la diuina bondad: si tantas cosas padescieron los que ha amado y | tuuido | por suyos? Suplico te, o piadoso Jhesu que sea yo en tu conspecto
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C-TesoroPasión-091r (1494) | Ampliar |
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encerrar en solos los terminos de·la gente del judaysmo. Onde Crisostomo: no | tuuo | por bien el redemptor de humana natura, de padecer dentro de·la ciudad,
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C-TesoroPasión-091r (1494) | Ampliar |
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aconsolar y acompañar a su madre. E vos Johan que tan grandes amores | tuuistes | con·el, y de·la fuente melliflua de sus pechos diuinos, beuistes los
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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O gloriosas vosotras Marias, y vos Madalena con todas las otras mujeres, que | tuuistes | esfuerço de hombres. y nunca desmamparastes en·el angustia la que nunca desmamparo
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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redemptor y maestro: viendo le tan fatigado y en tiempo quasi de sincopizar: | teniendo | por antigo costumbre de con algun trago de vino esforçar el desmayo de·
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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la passion: dieron·le a beuer el vinagre. y como a malaues lo | tuuo | en·la boca el glorioso Jhesu, no le quiso beuer. lo primero por
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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deudas pagaua sin culpa: y por enseñar les por su enxemplo de no | tener | por cruel ningun linaje de muerte. Onde el mesmo dize: en·los braços
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C-TesoroPasión-093v (1494) | Ampliar |
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suerte que ayuntado, y añyudado con·la obseruancia de tus mandamientos diuinos, me | tengas | para siempre contigo enclauado en·la cruz: pues con·el padre y con·
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C-TesoroPasión-094r (1494) | Ampliar |
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para siempre jamas, y sin fin.§ Nuestro redemptor y maestro Jhesu no solo | tuuo | por bien de ser estendido y atormentado en·la cruz: mas ahun le
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C-TesoroPasión-094r (1494) | Ampliar |
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nuestro biuir: para que siempre que ende qualquier alma deuota le viesse: le | touiesse | por fiador de·la redempcion de tan maldita y enuejecida captiuidad: por cuyo
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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vocabulo, diestro: y sinistro en mala. y aquestos sentimientos (como scriue Jordano) no | tienen | lugar en Jesuchristo nuestro redemptor: en·el qual todo fue diestro: ni huuo
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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de·los Juezes. y lo mismo dize Origenes de Christo, que ninguna cosa | tuuo | en si sinistra: mas todo quanto en el se pudo hallar fue diestro.
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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yzquierda, la qual en respecto de nosotros es drecha: por la propinquidad que | tiene | mayor con el coraçon. O ahun por el misterio, al qual los crucifixores
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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con el coraçon. O ahun por el misterio, al qual los crucifixores no | tuuieron | respecto, porque como arriba diximos la separacion del mal, que corresponde a·la
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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la separacion del mal, que corresponde a·la parte sinistra: es necessario que | tenga | el primer lugar ante que llegue la gracia del bien, a quien corresponde
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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hallo el reparo. En·ellas mismas amato qualquier ardor de concupiscencia desordenada. y | tengo | por cosa muy cierta que en todas mis aduersidades y angustias, no hallo
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C-TesoroPasión-096r (1494) | Ampliar |
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apostoles. y si acahesciere lo que no mande Dios, alguna vez no poder | tener | buen desseo, tengamos a·lo·menos voluntad muy aparejada para tener le. y
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C-TesoroPasión-097v (1494) | Ampliar |
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acahesciere lo que no mande Dios, alguna vez no poder tener buen desseo, | tengamos | a·lo·menos voluntad muy aparejada para tener le. y aquesto es lo
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C-TesoroPasión-097v (1494) | Ampliar |