| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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con su ambito estriñye. es dende añyo por si y en si contenjente todos | tiempos | : por la muliplicaçion de·los quales la vida es compuesta el mes
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar | |
| tiempo |
amor en aqueste mundo a la fin queda engañado. e asy | todos tienpos | biue triste. Esto por quanto en este mundo todos tienpos ay tristor
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar | |
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asy todos tienpos biue triste. Esto por quanto en este mundo | todos tienpos | ay tristor. mas non faze asy aquel que a Dios ama.
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar | |
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mas non faze asy aquel que a Dios ama. ca | todos tienpos | toma alegria en este mundo. e en·el otro perpetualmente syn fyn
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar | |
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son estados en aqueste mundo. Ca avnque sean dos cosas. | todos tienpos | es la vna contraria de·la otra. ca el bien es contrario
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar | |
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pena. ca el ome enamorado jamas non se puede fartar. | todos tienpos | es e se muestra enamorado. en publico y en ascondido. esto
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar | |
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enbidia gana asaz de enemigos. Ovidio dize. la enbidia faze | todos tienpos | sobre la cabeça del otro mayor blasmo que en la suya misma.
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar | |
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sea en·el mundo. ca por mucha fanbre que aya. | todos tienpos | dexa la meatad de·la vianda que ha tomada. e esto porque
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar | |
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todos los viçios envejeçen en·el onbre. mas la avarisçia | todos tienpos | se renueua. San Pablo dize. la avariçia es rayz e fundamiento
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar | |
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como de pex. las quales colas estan releuadas contra suso. | todos tienpos | esta en logares peligrosos de·la mar. e canta con tanta melodia
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Ampliar | |
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se meten el rey en medio. e ellas en torno e | todos tienpos | fazen estar dos o tres a la guardia. e aquellas que estan
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar | |
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tres a la guardia. e aquellas que estan a la guardia | todos tienpos | el vn pie alto e el otro baxo. en aquel que esta
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar | |
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muestra jamas la su injuria. ca anda detras de engañar e | todos tienpos | non queria fazer otra cosa. Varron dize. de yuso de·la
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar | |
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con el enbidioso. ca asy es como el adiue. que | todos tienpos | presume mal. Beda dize. aquel que de dos enemigos quiere ser
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar | |
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Beda dize. aquel que de dos enemigos quiere ser amigo | todos tienpos | sera tenido por sospechoso. Dize Seneca. la sospecha jamas non avera
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar | |
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Caton dizen. la çelossia de·la fenbra es tanta. que | todos tienpos | ha en odio aquello que el marido ama. Platon dize. el
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar | |
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aman no temen. Damasçeno dize. aquel que perfectamente amara. | todos tienpos | estara en temor de·la cosa que ama. De·la falsedat se
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar | |
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ha nonbre toppo. el qual non ha ojos. e va | todos tienpos | de yusso de tierra. e sy algo se muestra a la claror
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Ampliar | |
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punto muere. Asy le entreviene a la mentira. la qual | todos tienpos | conuiene que vaya cubierta. ca luego que se vee con la verdat
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Ampliar | |
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la fortaleza al leon. el qual duerme con los ojos abiertos | todos tienpos | . e si el caçador lo va buscando aqueste lo siente.
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |