| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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el ojo de la lechuza o rata penada al rayo del sol empero | todos | estos cuyas vidas milagrosas e historias aqui se scriuen touieron tan claro e
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar |
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fe segun que por muchas seguidas mostraron que ya sobraua enteramente su creencia | todos | los terminos e quicios humanos ca parecian tener de las cosas de Dios
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faze en·la vida de sant Antonio en no curar de seguir | del todo | el pie de la letra mas abraçar me con el seso de ella.
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar | |
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rey e reyna nuestros senyores han escogido como por assiento e silla de | todos | sus reynos el reyno de Castilla delibere de poner la obra presente en
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar |
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poner la obra presente en lengua castellana porque la fabla comunmente mas que | todas | las otras cosas sigue al imperio. E quando los principes que reynan tienen
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puesto enxemplo de la lengua latina assi como emperadriz guia e gouierno de | todas | las otras ca el que tiene de ella entero conocimiento luego que entra
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar |
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e forma no conocida. E porque las cortes de·los reyes van | por todo | e toman de cadaqual lo mejor e los que fablan delante de reyes
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar | |
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alcançan en cada logar es houida la lengua de la corte por de | todas | la mejor e mas encimada. E la misma differencia e ventaja que lieua
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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la de la corte a la de las otras villas e ciudades de | todo | el reyno. Por quanto aquella assi por la noble criança e d·estrados como
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en ella van e concorren de continuo es como piedra de toque de | todas | las otras lenguas de la tierra. E assi en Francia e otras prouincias
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la tierra. E assi en Francia e otras prouincias la mejor lengua de | todas | es la de·la corte: e en·Latio de donde fue dicha la
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cabeça del imperio e del senado fue la mas excellente e abundosa de | todas | . E houo differencia muy grande en·la eloquentia entre los oradores e coronistas
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fuente que manaua leche de eloquentia que en su scriuir no parecia | del todo | romano e que tenia algunos resapios de Pattauio donde nacio. E assi como
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scriuieron. Por·ende los que tales cosas mucho temen ni scriuan ni fablen. | Todo | esto empero acaheze las mas vezes e comunmente en vida ca sin duda
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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mas vezes e comunmente en vida ca sin duda mucho aprueua e auctoriza | todas | nuestras cosas e scripturas la muerte. Ca mientra andamos en el mundo mas
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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repentir nos de lo que primero hauiamos mucho alabado. Como quiera trabajemos por | todo | nuestro poder en aprouechar a muchos e desechemos los rabiosos ladridos e poçonyosos
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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en·la .i. parte a cartas .cxviii.§ Camara de Christo: al fin de | toda | la obra.§ Cessiano abad: en·la .ii. parte en el libro de como
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
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el fazer buenas obras: e que la discrecion es madre e guarda de | todas | las virtudes: en·la postrera parte en el capitulo .viii. e .xviii. e
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
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fin del libro en el capitulo penultimo.§ Prologos primeramente de san Jheronimo a | todo | el volumen presente.§ Prologo del mismo Jheronimo: en·la Vida de Paulo primer
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D-Vida-00Dr (1488) | Ampliar |
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.R. Regla de·los monges de Egypto: en·la .iii. parte quasi | por todo | .§ .S. Serapion: .xx. e en·la Vida de Joan Limosnero: e en·la .iii.
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D-Vida-00Dr (1488) | Ampliar |