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Mot Accepció Frase Situació
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como lo reza el euangelista Matheo. pues fasta entonces hauia hablado siempre con | todo | el mundo: como escriue Augustino, por boca de·los prophetas. Acordo pues nuestro
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pues, o alma christiana, que la pobreza de spiritu, es el menosprecio de | todos | los deleytes, riquezas y honrras del mundo: y mucho mas de si mesmo
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a·la sobirana sauieza: porque el temor de Dios es el principio de | toda | sabiduria: como por el contrario, la soberbia es origen y principio de todo
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toda sabiduria: como por el contrario, la soberbia es origen y principio de | todo | pecado. Por·ende Crisostomo: assi como todos los otros pecados derriban al infierno,
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soberbia es origen y principio de todo pecado. Por·ende Crisostomo: assi como | todos | los otros pecados derriban al infierno, mayormente la soberbia: assi las otras virtudes
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alcançan el effecto de·la misericordia. y muchas vezes el hablar no declara | todo | el negocio: mas las lagrimas siempre manifiestan todo el afecto. Consolara pues el
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vezes el hablar no declara todo el negocio: mas las lagrimas siempre manifiestan | todo | el afecto. Consolara pues el Spiritu Sancto, consolador en aquesta vida, de spirituales
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La quinta es, bienauenturados los que tienen misericordia: ca ellos alcançaran misericordia en | todos | sus actos. Apropadamente de·la justicia se pone la misericordia: ni deue estar
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mal de tu proximo. Deuemos pues con diligentissimo estudio ser misericordiosos: porque en | todas | nuestras operaciones hauemos menester la misericordia: la qual es virtud propiamente de Dios:
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la gracia: y en·el que es por venir, donde seran subleuados de | toda | miseria, de culpa y de pena.§ La sexta es, bienauenturados son los que
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pena.§ La sexta es, bienauenturados son los que tienen el coraçon limpio de | toda | manzilla: ca ellos seran los que veran a Dios. Drechamente hermanos, como reza
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consciencia de pecados empeçe. Alimpiemos pues, o hermanos nuestras consciencias y coraçones de | toda | manzilla y praua cogitacion: porque con los ojos claros del entendimiento, veamos a
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si alguna aduersidad les occurre, guardando siempre consigo la paz, juzgan y çufren | todas | las cosas con tranquilidad y sossiego del alma. y no solamente hazen aquesto
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en ygualar pleytos: y en pacificar y mitigar rancores y odios. Aquestes auctos | todos | son propios del hijo de Dios: el qual siendo en si muy pacifico,
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en si muy pacifico, vniuersalmente reformo con su gloriosa passion la paz para | todos | . Bien son pues los pacificos dignamente llamados fijos de Dios, pues en·ellos
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qual es scripto. sanctus est in pace locus eius. Onde Augustino: pacificos son en·si·mesmos los que | todos | los mouimientos del animo, sojuzgan a·la razon: y tienen tomadas y arrendadas
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y aquestos tales son llamados reyno de Dios: en·el qual assi estan | todas | las cosas ordenadas: que aquello que es principal y de mayor excellencia en·
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de mayor excellencia en·el hombre: aquello tenga el gouierno, sin contraste de | todas | las otras cosas, que de razon deuen estar sojuzgadas. y ahun es necessario
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hermanos y riñan los discordes queriendo imitar al diablo: que es padre de | toda | renzilla y discordia, pues son llamados los pacificos, bienauenturados y fijos de Dios.§
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los tales esta aparejado su reyno. Complimiento es hermanos mios aquesta bienauenturança de | todas | las otras: y cimera de·las coronas: ca entonces podemos llamar el christiano
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