tomar
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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linpios pensamjentos. amores razonables. consejos saludables. E por las asperezas que el onbre | toma | de voluntad. el anjma es muerta a·las cobdiçias carnales. e el spiritu
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C-Consolaciones-035v (1445-52) | Ampliar |
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quitado es del enbargo para que pueda continuamente de Dios gozo en si | tomar | . el qual solamente es verdadero gozo al qual conparada toda alegria mundanal pesar
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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malos es prosperada. e ansi de otros muchos. ca mucho yerras sy non | tomas | los malos de aqueste mundo en buena señal. Ca dado que los malos
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C-Consolaciones-039v (1445-52) | Ampliar |
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sant Agustin. si fuere bueno el tu mantenedor, o gouernador. que te aprouecha? | toma | tu gouernamjento e conosçe·lo en ty. E esso mesmo en·la Suma de·
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C-Consolaciones-042v (1445-52) | Ampliar |
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leyes serian estables. njn los pecados refrenados. E por ende el que non | toma | yra con razon peca. e la paçiençia syn razon sienbra los pecados. acarrea
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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a·los malos mas avn a·los buenos. ca el que con razon | toma | yra contra su proximo non la toma contra el proximo mas contra el
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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buenos. ca el que con razon toma yra contra su proximo non la | toma | contra el proximo mas contra el pecado del proximo. E dize avn santo
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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las vezes el que es mansso es yrado. E dize avn el filosofo. | tomar | yra quando conujene al sabio pertenesçe.§ Capitulo .vº. de·los remedios e consolaçiones
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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mentira. Onde contra estos malefiçios vale aqueste verso que dize. Illumina oculos meos. E non | tome | enxienplo que vn demonio dixo a vn abad que este verso era muy
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C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |
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luego las cosas que cree: o oye: en las orejas de·los otros | Toma | conseio con el hombre sabio: e de buena consciencia: e tien por bien
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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e el ayuda de Dios meior venceras: que con dureza e propia importunidad. | Toma | conseio muchas vezes en la tentacion: e no te quieras hauer duramente con
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar |
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de juzgar las obras ajenas. Ca en juzgar a los otros: el hombre | toma | trabayo en vano: e muchas vezes yerra: e de ligero pecca. Empero juzgando
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
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dignidades honras amigos e. parientes renunciauan. no codiciauan tener cosa del mundo. apenas | tomauan | las cosas necessarias a la vida. e dolian se de seruir al cuerpo
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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e sus desseos passan. los desseos de·la sensualidad nos trahen a que | tomemos | algun passatiempo. Mas despues de passada aquella hora: que te lieuas: saluo cargo
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
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demandar perdon a los otros. e antes ha piedad de·los otros: que | tome | saña con ellos. e faze muchas vezes fuerça a si mismo. e esfuerça
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C-Remedar-019v (1488-90) | Ampliar |
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Tu deues tener buena sperança: que vernas a·la victoria mas no conuiene | tomar | seguridad por que no te fagas torpe: o soberuio. Ca vno como stouiesse
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C-Remedar-021r (1488-90) | Ampliar |
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esquiuar: e vencer los vicios: que en otros las mas vezes le desplazen. | Toma | adonde quiera de·lo que te puedes aprouechar. e quando vieres: o oyeres
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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ensenyados. El feruiente religioso todas las cosas que le son mandadas suffre: e | toma | a bien. Mas el negligente: e tibio tiene tribulacion sobre tribulacion: e de
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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hombre quebradizo: e mortal haun que sea prouechoso: e amado. ni es de | tomar | mucha tristeza si algunas contrasta. por que los que hoy stan con tigo
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C-Remedar-023v (1488-90) | Ampliar |
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de·la verdadera caridad: e humildad: que aquella no sabe desdeñar se: ni | tomar | saña sino con si mismo. No es mucho conuersar: e praticar con los
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C-Remedar-025v (1488-90) | Ampliar |