| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| tres | 1 |
por el .iiij. libro de·los Reyes a·los .xviij. capitulos. § A | tres | leguas dende por el camino de Gabaon estan Azecha y Maceda ciudades las
|
D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
los .xvij. capitulos. § De Nobe la misma que Bethenopol agora le dizen | tres | leguas hazen fasta Emaus al qual Nicopole por nombre mudaron. § Del dicho
|
D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
que dizen que fue tentado en otro monte que se aparta d·este | tres | leguas el qual es puesto en el desierto en el vn lado del
|
D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
de combatir. lo qual bien parece quando los reyes de Syria touieron | tres | años real y cerco a ella y con trabajo grande al fin ya
|
D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
despues hauia luego de sobir al cielo. a cuya causa no solos | tres | dias touieron el cuerpo empero .xij. fasta que tanto y tan mal hedio
|
D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
repudio siquier particion esto se aguarda que la repudiada pueda recobrar en si | tres | vezes. De·las captiuas y sieruas pueden tener los moros quantas quisieren
|
D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
su locura y propia maldad y de·los suyos. Oran los judios | tres | vezes al dia. los christianos siete. y vuestro propheta por entrar
|
D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
gente como son cristianos judios y moros. empero de esta nacion moriega | tres | diferencias y formas se fallan. Los vnos se dizen o llaman turcos
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
judios. Tienen obseruancia en sus ciudades y poblaciones que su pregonero llama | tres | vezes cada·vn dia y otras tantas en cada noche sobre la mezquita
|
D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
christianismo (cuyo nombre callo por su reuerencia) quiso responder y assignando | tres | differencias entre los moros y los paganos que ante fueron. las quales
|
D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
infidelidad todos careçen de fe verdadera son differentes en muchas partes empero hay | tres | mas principales que al proposito mejor satisfazen. La primera digo que la
|
D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
fieles adorar sus ydolos. como se scriue por el Daniel de·los | tres | mancebos y en los libros de·los Machabeos y mucho mas claro y
|
D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
la secta de Mahometo entre las otras como se demuestra en las differencias | tres | de arriba sera su tiempo de mayor espacio en la durada.
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
los pessimos y falsos moros en breues palabras yo demostrare sobre las suyas | tres | differencias que son muy peores de todas las otras sectas passadas o por
|
D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
por lo menos yguales con ellas. En·la differencia primera que pone | tres | partes assigna. La vna dize que si la secta moriega es mala
|
D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
muchos errores. y quando yo stuue en·el año de mil quatrocientos ochenta y | tres | ahun hauia fasta mil personas a menos de niños. Usan
|
D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
prohibido es de·la yglesia porque Jhesu Cristo nuestro redentor (segun lo scriuen | tres | euangelistas) instituyo este sacramento la vltima cena quando los judios en aquella
|
D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
mandan con la mayor parte de·la Ethiopia fasta la India de·las | tres | la mas alta y toman la Nubia vezina de Egipto. Todos confiessan
|
D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
buenos al malo Torquino bueno fiziera. Despues touiendo la potestad de los | tres | varones y los dos consules quisieron mandar mas de lo justo. ansi
|
D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
| tres | 1 |
fueron muertos ende los mas o todos y hauia debaxo el cobierto por | tres | mil personas o dende arriba. Hay en la dicha ciudad indulgencia de
|
D-ViajeTSanta-143r (1498) | Ampliar |