Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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uno -a | 3 |
todo le fue dicho e enseñado. E luego el infante vido estar | vna | donzella muy fermosa. e quasy burlando demando como avia nonbre aquel animal
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
fermosa. e quasy burlando demando como avia nonbre aquel animal. e | vn | cauallero dixo. aqueste es el diablo que lieua los onbres al infierno
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
antigamente de linage de virtuosos e corteses. E puede·se aresemejar a | vn | animal. que ha nonbre ermino. el qual es la mas amoderada
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
en·el mundo. ca jamas non come sinon cosa neta. e | vna | buelta en·el dia. e mientra llueue jamas non salle de·la
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
asy. syn moderança. ninguna cosa non puede durar. Dize | vn | doctor que ha nonbre Guardia. todas las cosas que non han moderança
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
paçiençia. Galfredus dize. poca fiel faze amarga mucha miel. e | vn | pequeño viçio gasta asaz virtudes. Platon dize. ninguna cosa non es
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
E por esto dize Salamon. el onbre e las bestias son de | vna | cosa. Dixo vn profeta. tantas son las tribulaçiones del mundo.
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
Salamon. el onbre e las bestias son de vna cosa. Dixo | vn | profeta. tantas son las tribulaçiones del mundo. que avn non ha
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
enemigos. guarda que la puerta detras non quede abierta. Dize | vn | sabio de·la virtud de atura. que los leales e los sabios
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
ome deue rendir gualardon del vno e del otro. enpero. el | vn | seruiçio es de fuera. e el otro es de dentro. mas
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
sesto viçio es ser de dos lenguas. esto es. de dezir | vna | palabra a vno e otra a otro. Dize Socrates. ningun animal
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
ninguna. los sus labrios tenga seguros. e firmes los ojos en | vn | lugar. nin mucho inclinados en tierra. mas en buena manera segun
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
cargada de saliua. e que non faga muncho espaçio de tienpo de | vna | palabra a otra. nin mucho apriesa tanpoco. e sobre todo guarda
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
uno -a | 3 |
Esta es | vna | methafora o semejança que escriuio e enbio maestro Alfonso de Cuenca al muy sabio e entendido señor don Enrique de Villena. el qual la declaro muy sotil mente
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
claro entendimjento. § Durmjendo en alegre sueño. veyendo me en deleitoso vergel. por alcançar de | vn | fermoso fruto tengo que fuese espiritual teniendo con la vna mano la rama
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
El qual sueño entiendo de cabo demandar. fuy yo despertado a·desora. Ca senti entrar | vna | vieja tosiendo e muy de vieja hedat. la qual en el tossido se me recordo que
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
quando tracto Moysen de·la mundificaçion de·las lepras e de·las cosas ynmundas. puso ende | vna | jmpossibilidat de como les convenia fazer si conteçiese que la lepra estouiese
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
señor don Enrique e proçede por el proçesso del tractado muy sotilmente etçetera. § Maestre Alfonso vi | vn | escripto por Johan Ferrandes de Valera menor de dias. a mi enbiado
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
reprehende a santo Agustin reverençia pospuesta por que dixo Super Genesi que Dios fiziera todas las cosas en | vn | istante. derogando el testo que puso la criazon en e por departidos dias. E sy
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
uno -a | 3 |
o de aquel daño provienen otros. asy como sallir en la superfiçie de·la pared | vna | terrosidat blanca e carga asy como si sal mojada estouiese pegada en aquel lugar. E quando
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |