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Mot Accepció Frase Situació
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otro ygual ni semejante y su propheta solo Mahoma. § Articulo .iij. § | Vn | mes ayunan de todo el año en cuyo tiempo no comen el dia
D-ViajeTSanta-106v (1498) Ampliar
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comen el dia fasta la noche. § Articulo .iiij. § Cadavn año | vna | sola vez manda que vayan a ver aquella casa de Dios que puso
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otros hazer captiuas. § Al .iij. articulo. § Dizes que manda tener ayuno | vn | mes el año porque se defiendan y maten los vicios que pide la
D-ViajeTSanta-107v (1498) Ampliar
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Lo que tu scriues del templo de Mecha donde Mahoma quiere que vayan | vna | ves en·el año los peregrinos echen las piedras y hagan oracion dizes
D-ViajeTSanta-107v (1498) Ampliar
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vna. Por·ende el apostol a·los ephesios .iiij. capitulo dize. | Un | señor vna fe y vn babtismo. por que segun dize la glosa
D-ViajeTSanta-111r (1498) Ampliar
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Por·ende el apostol a·los ephesios .iiij. capitulo dize. Un señor | vna | fe y vn babtismo. por que segun dize la glosa. Una
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apostol a·los ephesios .iiij. capitulo dize. Un señor vna fe y | vn | babtismo. por que segun dize la glosa. Una muerte de Christo
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vna fe y vn babtismo. por que segun dize la glosa. | Una | muerte de Christo consecro vn babtismo. ellos errando como insanos bañan se
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por que segun dize la glosa. Una muerte de Christo consecro | vn | babtismo. ellos errando como insanos bañan se y babtizan en muchas vezes
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No dan decimas ni oblaciones ni menos hazen officio diuino sacado que oran | vna | vez al dia cabo las .xij. horas y se inclinan fasta besar baxo
D-ViajeTSanta-111v (1498) Ampliar
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(que son enemigos contra nosotros) es el euangelio sancto escripto por | vna | sentencia. discrepante ninguno. donde se concluye que la opinion de Mahumeto no
D-ViajeTSanta-112r (1498) Ampliar
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cabiendo todos alla dentro buscasse la gente nueuas moradas y habitaciones y no | vna | sola empero muchas porque impossible fuesse acojer ninguna region ni ahun todas las
D-ViajeTSanta-113v (1498) Ampliar
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la piensa humana y sobrepuya el entendimiento como trinidad de·las personas en | vna | essencia en lo diuino y la natura diuina conjuncta con la humana en
D-ViajeTSanta-115r (1498) Ampliar
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medio entendido conoscer se dexa por el ingenio solo natural como vnidad en | vn | solo dios y la excellencia de Cristo Jesu en solo ser hombre mayor que
D-ViajeTSanta-115r (1498) Ampliar
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en qualquier forma de ambas fuesse robo el honor que dar deuian a | vn | solo dios y lo entregaron a·las creaturas. assi que fue de
D-ViajeTSanta-119r (1498) Ampliar
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creen que por ello se haga mas solo affirman que fue para poner | vna | differencia o distincion por ser ellos conocidos entre los otros. Ahun esperan
D-ViajeTSanta-121r (1498) Ampliar
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vna carta que todo el mundo era obligado de honrar y obedeçer a | vn | solo dios assi por semejante todos deuian ser subjectos a vn papa el
D-ViajeTSanta-122r (1498) Ampliar
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obedeçer a vn solo dios assi por semejante todos deuian ser subjectos a | vn | papa el qual por Dios era stablecido como lugarteniente suyo en la tierra
D-ViajeTSanta-122r (1498) Ampliar
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latina. Los clerigos suyos no se acontentan de ser casados con sola | vna | mujer que ahun celebran quatro vezes bodas y casamientos. El orden que
D-ViajeTSanta-122r (1498) Ampliar
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y ella con amor pasciente recibe y ayuntados en vno es fecho todo | vn | pueblo. por ende los griegos pecan grauemente siendo pertinaces y desobedientes a
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