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dize. antes me dexaria priuar de·la vida. que dexar·me | vençer | a la malenconia de vçiossidat. O tu que yazes dentro del sepulcro
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
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la tristor deue venir el alegria. Dize mas. non te dexes | vençer | a la tristor. e sy non te le puedes defender. non
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
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el mayor peligro que ome puede aver al mundo es non saber | vençer | la su yra. Asorino dize. la razon vençe al ome ayrado
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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es non saber vençer la su yra. Asorino dize. la razon | vençe | al ome ayrado. mas onbre ayrado non vee la razon. Caton
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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Pedro se lee. donde dize. que el honbre que se dexa | vençer | de·la yra se dexa vençer a los viçios. Ovidio dixo.
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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que el honbre que se dexa vençer de·la yra se dexa | vençer | a los viçios. Ovidio dixo. la yra es corupçion de toda
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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Dexa la tu bengança a Dios. Socrates dixo. non fagas | vençer | a la tu yra. mas faz que la mansedat vença a la
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
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non fagas vençer a la tu yra. mas faz que la mansedat | vença | a la yra. Sant Gregorio dize tres remedios son contra la ira
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
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de seso. conpuso al honbre de amas a dos. Aquel que | vençe | seso e su voluntad. vale mas que non angeles. e aquel
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
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su voluntad. vale mas que non angeles. e aquel que non | vençe | su voluntad e seso. no es mas que bestia. Con estudio
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
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el estamiento es feo. Ningunt honbre non ha nonbre sabio fasta que | vençe | sus voluntades. Dixo vn fijo de vn rey a vn sabio.
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C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |
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pensamiento. que despues no aya lo que le desplazera. Aquel que | vençe | su voluntad no ha poder en su consejo. § .xxxiii. Riqueza es linaje
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C-TratMoral-282r (1470) | Ampliar |
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de yra. mas el no vee la ley. Ovidio dize. | vençe | tu coraçon con callar. si quieres ser tenido por sabio. Dize
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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señal es que tiene macho. Otros dizen que quando en·el ayuntamiento | vence | la simiente del hombre a·la de·la mujer que entonces se engendra
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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vno y al otro? Responde que quando en el ayuntamiento sobrepuja y | vence | la simiente del padre a·la de·la madre paresce entonces la criatura
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
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a·la de·la madre paresce entonces la criatura al padre. si | vinciere | la de·la madre parecera a·la madre. y si en parte
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
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la de·la madre parecera a·la madre. y si en parte | vinciere | el vno e en parte el otro. paresce entonces la criatura en
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
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rudez y desabrimiento de su fabla. vence luego nuestra catholica historia. | vence | no solo la historia romana que mas por lo ageno que por lo
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D-CronAragón-0-21v (1499) | Ampliar |
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y altos desseos. que no solo mueuen y tyran. mas apremian | vencen | y fuerçan a que siempre la seguir codicieys. quanto mas si codiciando
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Ampliar |
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los fechos del esfuerço. y por·ende si esforçaren. parece que | vencen | su habito estado y costumbre. y que sean mucho mas de loar
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D-CronAragón-0-27v (1499) | Ampliar |