| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| verdadero -a | 2 |
ti se alexaron tu bondad y tu gloria: has sido siempre mansueto: pacifico: | verdadero | : lleno de bondad y de seso. y en·las aduersidades has siempre confiado
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E-Exemplario-075v (1493) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
no le pudo hablar: y despues de recognoscido le dixo. El amor tan | verdadero | que siempre conosci me tenias: y tu buen consejo: y los seruicios tan
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E-Exemplario-075v (1493) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
sola: e mis compañeros son dos: los quales como quiere que me sean | verdaderos | amigos: e muy fieles: forçar les ha la necessidad que me echen de
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E-Exemplario-088r (1493) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
ella parescer aquellos ypocritas. cuyos gestos safumando fazen amarillos. ca esta possee aquella | verdadera | gloria que es ser tal. qual queria ser conoscida. Que mas cale dezir
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E-Satyra-a042v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
/ vida y salud complida / cobrad perfeccion entera / y la gloria | verdadera | / no ser deue refoyda.§ Doled vos de mi passion / e de
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E-Satyra-a066v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
que fuesse seruidor de·la muy alta deesa Juno el qual hauer seydo | verdadero | hombre. muestra Eusebio en el libro de·las Cronicas señalando los tiempos de
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
mucho selaua. onde vn dia seyendo del cielo ausente fallando aquella logar de | verdadera | sospecha a·las tierras del cielo descendio. Era entonce Jupiter. en Tesalia gozando
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
responder a·las cosas occultas. e por venir concluyan por necessidat ser el | verdadero | dios si esto con verdat fiziera: assi lo sintio Ysayas capitulo quadragesimo primo
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
tenido por dios. Lo qual no cahe saluo debaxo del poder de dios | verdadero | qui las aguas e los vientos manda e obedescen a el como a
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E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
misericordia que el summo Dios a·tu padre prometio e este olio es | verdadera | piedat de caridat e de amor: el qual destruyra el peccado del primero
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
fallauan la verdat de·las cosas. Por que hauian alli los cesos mas | verdaderos | e los entendimientos mas sotiles e agudos. O quan dignamente amauan e preciauan
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
ardia la cabeça e queriendo yr algunos por agua para matar aquel non | verdadero | fuego. fueron detenidos de·la valerosa reyna. diziendo que le dexassen dormir fasta
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E-Satyra-b034v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
saber otra cosa ni de al querer tractar saluo de aquel que es | verdadera | sabiduria e gloria de·los sus sieruos. mi dios e mi señor Jhesu
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
el dia tercero e bolo a·los altos cielos. faziendo maruillosas señales commo | verdadero | e solo dios: e declarando muchas otras cosas de·la sagrada sancta fe
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
que esta que fasta aqui avemos tenido todos nos tornamos a Xpisto. el | verdadero | dios dezimos: e ser fijo del muy alto aprouamos. Oyendo esto el tirano
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
por la qual era sentenciado ser mas querida mostraua·la cara gozosa e | verdadero | plazer sintia: por la sentencia a ella ser fauorable. E despues embiando por
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E-Satyra-b040r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
respondia por aquella mesma forma: otras vezes a·besar e abraçar la no | verdadera | figura se mouia e no cessando el desmesurado desseo. mas cresciendo los fieros
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E-Satyra-b045v (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
ha la caridat.§ Antioco. Fijo fue del rey Seleuco e muy obediente e | verdadero | martir del fijo de Acidalia. el qual ardiente en las venereas llamas con
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E-Satyra-b054r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
llaman signo de dragon mas non se puede llamar signo por que el | verdadero | vocablo es figura de dragon. E por·ende por que alguna cosa cerca
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E-Satyra-b071r (1468) | Ampliar |
| verdadero -a | 2 |
segunt que la descriue el philosopho en·el quarto de·las Ethicas. cuyo | uerdadero | orden del de·la distributiua iusticia non lexos se aparta. E luego por
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |