| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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al sagramento alguna manzilla de consciencia: tanto que los amonestaua de las cosas | que | suelen a·los hombres acahecer en sueños o por fantasias de mujeres que
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que suelen a·los hombres acahecer en sueños o por fantasias de mujeres | que | les parecen o por abundancia de natural humor.§ E assi dezia si cosa
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carne resvalen: ca en otra manera no haura differencia entre ellos e los | que | stan en el mundo embueltos. Mas deuen los religiosos trabajar en que el
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tal suziedad con la continua oracion e ayuno refrenen. En fin dezia.§ Los | que | en deleytes viuen si quiça stan dolientes: de quantas cosas el phisico dize
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contrarias se guardan. Pues por que no fara esto mucho mas el monge | que | la salud de su alma e spiritu ha de procurar?§ De·los monesterios
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Nitria.§ Venimos a Nitria entre todos los monesterios de Egypto lugar muy famoso: | que | esta lexos de Alexandria cerca de .xiiii. leguas. En este lugar hay quinientos
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cerca de .xiiii. leguas. En este lugar hay quinientos monesterios o poco menos | que | se veen los vnos a los otros puestos so vn padre. En los
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psalmos al yglesia e lavan nos los pies e cadaqual con la hazaleja | que | trahia los enxugaua por nos releuar el trabaio del camino: empero mas en·
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leuar nos a su monesterio: e no solamente cumplir con nosotros las cosas | que | se deuen a recebir huespedes: mas haun enseñar nos o de homildad en
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se deuen a recebir huespedes: mas haun enseñar nos o de homildad en | que | ellos resplandecian: o de mansedumbre e otras semejantes bienes que entre ellos como
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de homildad en que ellos resplandecian: o de mansedumbre e otras semejantes bienes | que | entre ellos como para esto apartados del mundo por diuersa gracia: empero con
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lexos de este cerca de quatro leguas el qual por las muchas cellas | que | stan por el derramadas se llama Cellia. Al qual los que ende fueron
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muchas cellas que stan por el derramadas se llama Cellia. Al qual los | que | ende fueron primero instruydos e quieren dexados los principios fazer mas secreta vida
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no juntos empero en diuersos tiempos van todos: leuando cadaqual si algo tiene | que | pueda al enfermo aprouechar. E en otra manera no osa turbar alguno el
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le juzgarias tanto sobrar a los otros: que no sabrias que es lo | que | mas en el parece luzir. E tanto don de sabiduria e sciencia le
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la sabiduria de Dios.§ Tenia este dos hermanos Eusebio e Eutimio: ca Dioscoro | que | era el maior hauia sido arrebatado para obispo. E estos eran hermanos suyos
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en vida e criança: e toda virtud: los quales todos a·los frayles | que | ende morauan como la ama cria al ninyo: assi ensenyando a cadaqual consolauan
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dicho hombre de Dios Ammonio tener entre ellos el monesterio cercado de muro | que | en aquella tierra de ladrillos crudos se suele rafezmente fazer: ancho e de
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pequenya celda e puso se en ella. E no entendiendo lo el frayle | que | poco ha viniera: dexo le de nueuo el monesterio con todas las cosas
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poco ha viniera: dexo le de nueuo el monesterio con todas las cosas | que | ende stauan. E si eran quiça muchos los que viniendo a el se
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