| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de·las bondades. Quarto como deuen mostrar les andar. La quinta | como | las deuen tener siquier guardar. La .vj. de·los pelos. Es
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
| cómo | 1 |
de·las dolencias. Dize .viij. de fazer las curas. La .ix. | como | deue ser ferrada. Y la .x. y postrimera del conocimiento quando la
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
| cómo | 1 |
y la postrimera de todas deue ser al ferrar queda y mansa. § | Como | les deuen mostrar que tomen buena andadura. § Para bien poner al andadura
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B-Albeytería-052v (1499) | Ampliar |
| cómo | 1 |
le pusieren el muesso liuiano trayan le baxa vn poco la mano. § | Como | la mula se deue tener y dar el pienso en·el jnuierno.
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B-Albeytería-052v (1499) | Ampliar |
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misma. § De·la dolencia que dizen vexigas. § Puesto que se hable | como | las vexigas vienen y nacen en·la parte de·los cauallos en cartas
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B-Albeytería-055v (1499) | Ampliar |
| cómo | 1 |
por mas entero se pueden fallar en·la particula de·los cauallos | como | se fazen y por que causas. y las curas mismas que para
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B-Albeytería-056r (1499) | Ampliar |
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camino solo a·la tarde se faga lo dicho. § Aqui se demuestra | como | la mula hija de asna siquier de yegua es conoçida. § Quando la
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B-Albeytería-056v (1499) | Ampliar |
| cómo | 1 |
y ha bien hablado de·las dolencias assi naturales como por accidente. | como | proceden y de sus remedios. Al fin del tratado pone las receptas
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B-Albeytería-056v (1499) | Ampliar |
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inçitatiua de la suso memorada glosa vos entrepusieron me preguntasedes del ojo siquier aojamiento. que o | commo | era suplicando me alguno d·ello tractado fiziese. Por jnformaçion de vos e de aquel que
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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la potençia. segund el çerca dicho de Philipe dixo in Arte naturali. capitulo .i. Dicitur potencia propinca vel remota secundum facilitatem efectus fiendi. § | Como | vsaron en tres maneras contra el daño del aojamiento. § Contra este daño vsaron de tres maneras
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
| cómo | 1 |
las que buena mente e con segura conçiençia se pudieren dezir e en escripto poner. § | Como | se cognosçia la façinacion e que cosas fazian para la cognosçer. § En la segunda manera para
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
| cómo | 1 |
el agua que paresçen de pressonas e alli dezian los entendidos en esto si era façinaçion o | como | le veno e de que perssonas e otras espeçialidades. E otros tomauan vn pedaço de pan
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
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el Alpocraçio que puso muchas d·ellas e algunas fasta el presente tienpo quedaron en vso. § | Como | vsauan cognosçer la facinaçion o ojo. § Por la terçera via e mas segura e çierta se
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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bien la iglesia catholica. E por ende vsar non se deue por fieles e creyentes. § | Como | vsauan en·la façinaçion por uirtud e por santos nonbres. § Obrauan avn por las virtudes e
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B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
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personas por todos los siglos sin fin. Amen. § Capitulo primero. | commo | el diablo tempta en·el articulo de·la muerte cerca de·la fe
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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diablo tempta en·el articulo de·la muerte cerca de·la fe. § | Commo | la fe catholica sea fundamento e principio de toda la salud nuestra.
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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e apetitos. mejor es que el conquistador de cibdades. § Capitulo .vij. | como | tiempta el diablo de vanagloria. § Como vee el diablo que non
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C-BienMorir-13v (1479-84) | Ampliar |
| cómo | 1 |
ante rey. En·el quarto que hestrumentos ha menester para ello e | commo | los deue tener e guardar. En·el qujnto de que gujsa lo
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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los derechos d·este ofiçio e al cortador pertenesçientes. En·el trezeno | commo | deuen ser criados moços de buen ljnaje e acostunbrados para de que en
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
| cómo | 1 |
de que en ellos saquen qujen este ofiçio sirua. En·el catorzeno | commo | non ligera mente njn sin causa deue ser mudado tal ofiçio. En·el
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |