e sy viere en algunos pasos adobar·se deue como cuydo ser en | asaz | menester partes que lo señale e me·lo enbiedes a dezir por que

de· las riquezas? La primera es hauer lo necessario: la segunda lo que | asaz· | es. § Epistolas a· mi trahederas diste: segun scriues a tu amigo

tanta diligencia de arte peruenidera a poquissimos mirasse. dixo assaz son a·mi pocos | assaz | es uno: assaz es nenguno. egregiamente aqueste tercio Epicuro: como

acordaras tener: que al cuerpo tanto des: quanto a·la buena sanidad es | asaz | . Duramente es de ser tractado: porque al animo no mal obedezca

que non faze enemistades. non gana enemigos. mas la enbidia gana | asaz | de enemigos. Ovidio dize. la enbidia faze todos tienpos sobre la

poca fiel faze amarga mucha miel. e vn pequeño viçio gasta | asaz | virtudes. Platon dize. ninguna cosa non es mala a quien la

Araujano assi lo quieren. que de ahi le llamaron Athlas el mauro | asaz | coronistas. el Johan Tortellio de Arecio en su Cosmographia por el mas excellente de·los

que es tan grande y tendido que segun el Homero el Estrabon y | asaz | otros rodea y çerca toda la tierra. y da le despues camino

es tanto como sanctos. que fueron tan loados por el Porphirio Eusebio y | asaz | otros. que touieron por opinion y osaron afirmar que en las yslas

arriba y dixo que le socorriessen. socorrieron tan presto que luego fueron | asaz | mancebos con el. combatieron vna torre y ganaron la por fuerça.