| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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costumbre tanto se permite mas que ninguna otra especie de ydolatras por que | solo | tiene infidelidad sin ydolatria. y en·las otras houo entero este pecado
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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fuerçan ni costryñen a·los cristianos que dexen la fe de Jesu Christo porque | solo | manda el Alkorano que si algunos otorgar no quieren o no recibieren su
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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de la fe en su yglesia. Assi contra estos perfidos moros que | solo | sperando en la potencia de su espada mueuen las batallas ha proueydo con
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
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fue alguna de todas las otras sectas nacidas por que ya entonce no | solo | seran los hombres forçados a negar la fe de Cristo Jesu empero ahun seruir
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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que seria esto inquirir de los momentos y tiempos que puso Dios padre | solo | en su poderio segun se escriue en·el capitulo primero de·los Actos
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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queriendo prouar por aquel texto de·la vieja ley en·el precepto que | solo | por esto se diga Dios zelotes y no por otro etcetera. con
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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humana dando tantos bienes a·los mortales fue muy razonable que no tan | solo | ydolatria empero qualquiere otra manera de infidelidad sea mas punida y castigada en
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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dada por el pecado original no creen que por ello se haga mas | solo | affirman que fue para poner vna differencia o distincion por ser ellos conocidos
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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venira Cristo Jhesu que babtizara en spiritu sancto y fuego. la qual palabra | solo | entienden al pie de·la letra y van muy errados porque segun la
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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seydo ni lo es nunca madre de Dios. empero dizen que fue | solo | madre de Cristo en quanto se dize hombre. Esto affirman porque siempre
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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seruicio? Y los que çuffren por Dios tormentos en esta vida no | solo | ahun con mucha paciencia mas con alegria como lo veemos en muchos hereges
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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Es de saber que infidelidad en dos maneras es entendida. la primera | solo | por negacion como el que nunca entro en·la fe infiel se juzga
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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ya de .cc. y cerca .ccc. años tomada fasta nuestro tiempo. No | solo | deue llorar el christiano empero con mucha deuocion deue orar a Dios que
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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ya son rebeldes. No quieren saber que la yglesia sancta romana no | solo | tuuo el principado por los apostoles empero por nuestro Jesu redentor que a
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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por que es vna la madre nuestra santa yglesia la qual tiene | solo | vna cabeça por vn spiritu biuificada con fundamiento de vna fe sola.
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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de·los suyos. Hay dos maneras de dignidad. La vna consiste | solo | en los baxos mundanos y temporales donde no habita la verdadera bienauenturança por
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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por estos nuestros obispados no se acontentan de litigar empero batallan. no | solo | contienden mas a puñadas ahun los parten. esto he juzgado (segun
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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peligros hallamos el fin de nuestro camino tan desseado. que ya quedaua | solo | el boluer alla los ojos a nuestras tierras donde partimos. § Despues acabada
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D-ViajeTSanta-145v (1498) | Ampliar |
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tendimos los ojos para ver las tierras circunuezinas. y nos parecia que | solo | sacado aquel desierto por donde passamos todo lo al era en·derredor ceñido
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D-ViajeTSanta-145v (1498) | Ampliar |
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empachaua. ende quebramos los vasos vazios hechos de madero para hazer huego | solo | por cozer algunas viandas porque ende otra leña ninguna alcançamos. § Passada ende
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D-ViajeTSanta-148r (1498) | Ampliar |