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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| Quodlibet |
o porque tiene el pensamiento diuertido: o por otra causa secundum Joan de Neapoli in | Quolibet | : como la confession sagramental requiera confession de boca: e la confession importe reuelacion
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar | |
| Quodlibet |
confession: e de todos los peccados si son mortales, o veniales: Henricus in | Quolibet | distingue d·esta manera. Dos maneras ay de peccados: algunos ay que son
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar | |
| Quodlibet |
fecho lo escuse delante de Dios como si fuesse absuelto segun Thomas in | Quolibet | . empero Pedro de Palude distingue en·esta manera e muy bien. que o el impedimiento
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar | |
| Quodlibet |
del mayor: haun que esto no sea de necessidad.§ Jtem segun Thomas in | Quolibet | : et Innocencio. el contricto deue mas amar a Dios que a si mismo:
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar | |
| Quodlibet |
sabe d·el el confessor porque no lo estima ser peccado dize in | Quolibet | .jx. que si es cierto aquel ser mortal qualquier confessor le deue fazer
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar | |
| Quodlibet |
adormecio oyendo le: o por qualquierer otra razon? Responde Joan de Bartebergis doctor antiguo in | Quolibet | suis. que la sagramental absolucion requiere confession. e qualquiere confession trae consigo reuelacion
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |