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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en necessidad nenguna necessidad es: por que no nenguna sea? Los caminos son | abiertos | a cada parte a·la libertad muchos / breues / façiles. Fagamos
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C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
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todos los mortales. que a todos a·la postre aprouecha en les | abrir | camino y tal passo por do passe lo de todos para qualquier y
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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de vencer. entro con tanta furia en·los castellanos que todos le | abrieron | camino. todos se le apartauan delante que mas parecia rayo del cielo
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D-CronAragón-044v (1499) | Ampliar |
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es augmentado con mayor medida por la diuina inspiracion que le reuela y | abre | camino como le plaze de·lo que no era el sufficiente por si
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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nozible a·la salut e vida del rey commo el que la guarda | abriendo | la o consintiendo la abrir e poner en aquellos estrumentos enferinantes e mortiferas
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B-ArteCisoria-077r (1423) | Ampliar |
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vida del rey commo el que la guarda abriendo la o consintiendo la | abrir | e poner en aquellos estrumentos enferinantes e mortiferas cosas. o el·que
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B-ArteCisoria-077r (1423) | Ampliar |
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les no solo enxemplo de tan excellente y quasi diuina virtud. mas | abre | les el medio. descubre les el camino. enseña les el como
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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fiestas fue se al templo y disputo entre los doctores de·las prophecias | abriendo | aquellas. y todos estauan marauillados de su gran sabiduria y ende la
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D-ViajeTSanta-068r (1498) | Ampliar |
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temiente a Dios y deuoto le fue enbiado el apostol Pedro porque le | abriesse | y demostrasse la cierta verdad que desseaua. lo qual se scriue a
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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senyora ny enamorado despedir les para siempre. mas piadoso en·sus fabores | abrjo | su voluntat en tal forma que fue muy claro al entender del enamorado
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E-TristeDeleyt-143r (1458-67) | Ampliar |
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por que con grand fiuza pueda fablar ciertamente vos digo que yo | abrire | e declarare sin dubda. que quiere significar este aguero. Entonces toda
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E-Ysopete-018r (1489) | Ampliar |
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veo inclinados a·ello non vos consejo por lo qual breuemente vos quiero | abrir | e mostrar que cosa conuenga a vuestra republica. por que sobre ellos
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E-Ysopete-018v (1489) | Ampliar |
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ella arma muy graues: muy agras/ mañas: y engaños: por fazer que le | abras | / todas tus entrañas: y fables abierto./ y de esto puedes tu ser mas
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C-Caton-026r (1494) | Ampliar |
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marauillado:/ que yo scriua versos con nudas palabras:/ mas porque tu el entendimiento | abras | ./ te quiero dezir por que estes descansado:/ que la breuidad de aqueste tractado:/
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C-Caton-036r (1494) | Ampliar |
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No soys vosotros mas necios que aquellos a quien sacrificays? E esto dicho | abrio | les Dios el entendimiento e dexado el error que entre manos tenian siguieron
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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almut de trigo porgado. tanto sea dentro que ya los granos vayan | abriendo | . y en aquel tiempo quiten le del huego. y cubran mucho
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B-Albeytería-057r (1499) | Ampliar |
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la natura no es ahun tan poderosa ni tan madura que se puedan | abrir | los poros de·las quixadas. y esto mismo se ha de entender
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
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amargas e de piñones e de prescal puesto en·la oreja amollesçe e | abre | . Rogertus. § Capitulo .xvj. para el dolor de·las muelas de qualquiera
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B-Recetario-011v (1471) | Ampliar |
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el cuerpo y entra el ayre frio por los poros del cuerpo asi | avierto | del dicho jnflamjento. estonçe el calor natural e los spiritus naturales veen
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B-Recetario-053r (1471) | Ampliar |
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estiercol del omme caliente e posado sobre el dicho antre venjnoso antes que | abra | e despues que abierto sana maravillosament. § Item dize Diascorus que los granos
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B-Recetario-054r (1471) | Ampliar |