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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la forma e manera siguientes puesta. E entre ellos cuenta·lo muy | bien | Ouidio en·el su Methamorfoseos. Afirmando que la deesa Çeres estando en
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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dudo la sabieza vuestra sabra aplicar deduzir e multiplicar por lo que menos | bien | es en aqueste capitulo afirmado etcetera. § Sesto trabajo. Sesto capitulo. §
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
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aprouechar en su menester. que por trabajo se puede e deue conseruar | bien | biuiendo en·el estado suyo. Assy de·los otros podedes segunt el
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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mundo non ay synon dos vias. que son dos cuernos para quien | bien | e virtuosa mente e derecha beuir quiere. Es a saber la vida
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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enxenplo que de sy da atrayendo. o enclinando los otros menestrales a | bien | beuir e syn duda a ganar mayores riquezas. Que el buen menestral
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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tornaua saliendo al canpo. quando el e sus gentes avian reposado e | bien | desy pensado en·los lugares fuertes e abondosos de muchedumbre de viandas e
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E-TrabHércules-086v (1417) | Ampliar |
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e contrarios de sçiençia. destruydores de aquel estado magistral. como muy | bien | Boeçio en·el libro de Escolarium Disçiplina ha mostrado. onde el valiente e
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
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siquier muchos. ansy como vino Hercules reduxo lo con mano fuerte a | bien | señorear e quito los tuertos que por Girion antes en España eran fechos
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E-TrabHércules-092r (1417) | Ampliar |
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Esta ystoria pone Ouidio en·el octauo libro del su Metamorfoseos muy | bien | e otros poetas en sus obras sustançial mente por esta manera. § En
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E-TrabHércules-094v (1417) | Ampliar |
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sale al camino enflaqueçiendo el buen proposito e rindiendo jnpossibiles las vias del | bien | beuir spirituales con los dientes agudos del abito viçioso llagando los liuianos cauallos
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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quier de·los estados ante notados. en do veran el camino del | bien | beuir e mejor acabar. Singular mente faze al estado de solitario que
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar |
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e doze que Hercules en este mundo passo. asy los que quieren | bien | beuir deuen en tal guisa desechar los viçios mientra biuen segunt por los
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E-TrabHércules-104r (1417) | Ampliar |
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de·las eroycas virtudes. E quando los tales an d·esta guisa | bien | prouado e continuado. siquiera perseuerado las giganticas tentaçiones non las podrian desuiar
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E-TrabHércules-104r (1417) | Ampliar |
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por mas ingeniosa manera que mi ruda platica ha introduzido. E sy | bien | pararedes e alegaredes estos trabajos por e a·los estados nonbrados e sus
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E-TrabHércules-108v (1417) | Ampliar |
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E guiando los que a ellos catan a virtuosas costunbres. E si | bien | contenplaredes el discurso de·la su vida. e mucho mas la su
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E-TrabHércules-108v (1417) | Ampliar |
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posee. moujdas a·compasion rogaran con mas afiçion ad·aquellos que de | bien | ordenar tienen el poder complido en fazer la presente scritura endreçen mi mano
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E-TristeDeleyt-004v (1458-67) | Ampliar |
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jnfierno y purgatorio pasan. y la gloria y reposo que los | bien | abenturados por firmeza de verdadera amor para siempre em·parayso posseen. E si
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E-TristeDeleyt-005r (1458-67) | Ampliar |
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la vna significa ser mal aventurado: y la otra ser | bien | aventurado. que el qu·esta e bive en desauentura no biue.
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E-TristeDeleyt-005r (1458-67) | Ampliar |
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fazen sus obras en·los tiempos deuidos tanto en·lo que el | bien | biujr los obliga. quanto en·lo que neçesydat de·sus vidas y
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E-TristeDeleyt-011r (1458-67) | Ampliar |
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viendo que vna de·las mayores pontençias nuestras jntellectuales y corporales a | bien | amar son dispuestas. qual parte contradira. que todos nuestros sentimjentos la
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E-TristeDeleyt-020v (1458-67) | Ampliar |