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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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generatiua no seruiria para el fructo sino a sola suzia voluntad. es | bien | mayor de toda la fuerça enjendradora el fruto que nace y sin alguna
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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toda la virtud generatiua de lo que vale mejor en ella y menos | bien | d·ella nacera en infinito para entonce que no en esta vida tenemos
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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El ojo no vio ni el oydo pudo alcançar siquier oyr las grandes | bienes | que Dios aguardo a todos aquellos que le amaren. Por estas palabras
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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constar puede por el processo de·la primitiua yglesia nuestra en todos los | bienes | spirituales. Es manifiesto que aquel tiempo de los apostoles fasta el santo
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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y sanctas como la esperança fe y caridad que son verdaderos o mayores | bienes | entonce reynauan en la yglesia con mas habundancia. Quando ya los fieles
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
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que fue Jesu Christo hecho hombre y padecio por toda natura humana dando tantos | bienes | a·los mortales fue muy razonable que no tan solo ydolatria empero qualquiere
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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razon que por el contrario nos marauillemos como a los mismos dio tantas | bienes | . y porque le fueron del todo ingratos en tantas mercedes que les
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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de Dios y bondad que vsa de penas contra los malos para mayor | bien | de·los escogidos. Inestimable sera el gozo del otro mundo a·los
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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dio a aquella prouinçia mostrando·se real mente e de fecho amador del | bien | comun. e poblador del mundo. apartando los fallesçimientos e enbargos. §
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
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del estado de maestro que deue lealmente de mostrar lo que sabe de | bien | e demandar razonables preçios apartando·se de toda cobdiçia. e non mudar
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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oydo que era muy çiente e virtuoso rogando·le que quisiese pues el | bien | comun tanto deseaua continuar e conplir la dicha sçiençia. o segunt otros
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E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar |
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bien y hutil fue de mj syempre querjda. sta jnvençion como propio | bien | le qujse narrar en suma. por que aquel: senyora: guarneçido
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E-TristeDeleyt-004r (1458-67) | Ampliar |
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e platiqua que tienen aquellos que tomados de amor sus dulçes y amargosos | bjenes | continuamente sienten: y los que cautelosa y fictamente aman las penas que
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E-TristeDeleyt-004v (1458-67) | Ampliar |
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vezes ad·aquellos que con buen deseo lo siguen. dando·les jnnumerables | bienes | plazeres y alegrjas. todos los tiempos de sus vidas. no solo
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E-TristeDeleyt-012r (1458-67) | Ampliar |
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su perdido albedrjo casy en njnguna forma cobrar. y no solo este | bien | amar nin segujr a mujeres nos biene. mas por otros diuersos.
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E-TristeDeleyt-014r (1458-67) | Ampliar |
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no deuan consentir. ni ellos avn que quexados de amor por el | bien | que en ellas se sigue amar·las ni seguir·las por tal respeto
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E-TristeDeleyt-018v (1458-67) | Ampliar |
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por el dito don Yacob Zarfati en su ultimo testament a el lexadas por | bien | de paç e de concordia a mano de buenos onbres por apartar les
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A-Aljamía-07.03r (1465) | Ampliar |
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Onrados y buenos amigos. Por el reposo y | bien | de la aljama pora el dia de martes primero vinient vos mando jus
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A-Aljamía-08 (1484) | Ampliar |
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aljama e pora declarer las cosas a la dita aljama nessessarias pora su | bien | y reposo. Principal ment el adelantado triado de el anyo present Abraham Oficial y
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A-Aljamía-08 (1484) | Ampliar |
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asuso. Por manera que todos a seruicio de Dios veamos en el | bien | y reposo de la aljama de Çaracoçta a [4] dezenmbre mandado a mi
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A-Aljamía-08 (1484) | Ampliar |