bien2
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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1 |
participaren. Nuestra ley de gracia manda que amemos nuestros enemigos y que | bien | hagamos a todos aquellos que nos aborrecen. la ley de justicia manda
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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1 |
que la felicitad nuestra humana contemplatiua y politica sean y consistan en el | bien | honesto el qual se dize bien de·la razon. por que segun
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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1 |
y politica sean y consistan en el bien honesto el qual se dize | bien | de·la razon. por que segun el seuerino doctor Boecio en el
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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1 |
se pueden pues ante los sabios es obra de burla poner el sumo | bien | en los deleytes y vicios carnales. no les prometio bienes mayores que
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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1 |
nosotros es manifiesto la parte sensual ser enemiga de su justicia y del | bien | honesto. y la razon de tanta nobleza que siempre batalla dentro en
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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1 |
passantes o passaderes por cuyo nombre son amonestados que de·los males al | bien | se recojan y quieran dexar los yerros primeros. Los phariseos y saduceos
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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1 |
hombres guardar de no ser caydos y se les presienta el conoscimiento de | bien | o mal con drecho padescen si en ellos caen. Comun concepcion es
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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1 |
que sant Paulo dize. Estos que ygnoran es que no quieren el | bien | entender por que no lo hagan. Si preguntare alguno diziendo que dos
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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1 |
o no haziendo lo que deuia. Quien es negligente de obrar el | bien | que conocio hazer deuiera es merecedor que no alcançe de hazer aquello que
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
bien2 |
1 |
sea. tienen razones falsas y malas para que resistan a quantos el | bien | les amoniestan contra la gracia del spiritu sancto que por ellos habla.
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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1 |
digo que son dichas entonce buenas por accidente. porque ellos mismos el | bien | procuran. bien dixo Boecio en la .vj. prosa del .ij. libro etcetera
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
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1 |
clara parecida. Dizen de cierto que aquel arbol de·la sciencia de | bien | y mal del fruto que Dios vedo a nuestros padres Adam y Eua
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D-ViajeTSanta-149r (1498) | Ampliar |
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1 |
por exemplo biuja. Mas que digo yo. Tu drecha aduersaria de | bien | como principal enemiga has quesido persseguir aquesta. Alegra·te pues cruel vencedora
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E-CancCoimbra-095r (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
qual causa a demandar lo semblante vos mouja. he fallado que los | bienes | del entender obligan de tanto a·quien los posseya que de necessidat ha
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E-CancCoimbra-098v (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
aquellas fuerças que amor con si trahe. elige aquel ser el mayor | bien | suyo. E la voluntat de la razon moujda e la raho de
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E-CancCoimbra-099r (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
dolor le combiene por redemjr los semblantes jnfortunios la muerte como mas apparente | bien | dessear. La dolor d·aquella que de opinjones es ajudada no essecuta
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
enojos del esfuerço d·alegria el pesar forçando. en l·atreujmjento del | bien | dudando mal corresponde. busca lugar en si donde amor pueda entroduzir sus
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
seria vano el appetito nuestro. Mas que se dimjnujria la dignitat del | bien | como haya d·esser perfecto lo que no podria ser non vujendo fin
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E-CancCoimbra-103r (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
tanto de mayor bien suyo l·es causa que pues naturalmente affectamos el | bien | e fuymos el mal y amor de la su condicion ante a l
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E-CancCoimbra-107v (1448-65) | Ampliar |
bien2 |
1 |
remedios encerqua todas estas cosas dentro si a vn fin concordes e al | bien | jnclinadas se dueue creyer. faziendo amigos el deseo e a l·esperança
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E-CancCoimbra-107v (1448-65) | Ampliar |