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fuera de todo vso natural. empero no dezimos que los hombres sean | brutos | animales. mas llamamos los bestias en quanto parecen errar y apartar se
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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se conuierte en gordura. § Porque las fembras de todos los animales | brutos | no dessean el acto de la carne despues que son preñadas? Digo
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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aprouecha dormir algun poquito sobr·ello. § Porque los animales saluajes y | brutos | quando en·ellos se despierta el apetito del ayuntamiento son furiosos y dispuestos
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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poder·se d·el desuiar. § Porque las hembras de·los animales | brutos | ni de·los pesces ni de·las aves no son mestruosas? Responde
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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como era burla tener por dioses ningunas ymagines de animales sin razon y | brutos | . Ordeno los meses y començo dende enero como hauia començado Romulo por
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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Despues ya firmada paz con los parthos vso con su madre como bestia | bruta | . por cuyo amor quando fue a Roma gano del senado que diessen
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D-TratRoma-019r (1498) | Ampliar |
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no ensuziara de inhonestas y malas palabras. ygual fue hecho de animal | bruto | donde no se halla entendimiento cuyo camino los moros andan y le mantienen
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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apetito hazer nos pudiesse bienauenturados no se causaria mas differencia que los animales | brutos | del monte assi no lo fuessen. assi que las bozes de Mahometo
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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manifiesto ser poco aquello que parte fazemos o comunicamos con los animales que | brutos | dezimos. Pues luego en Dios hauer podria iniquidad o inegualdad porque a
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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fecho de risa. porque la soñada bienauenturança en tal manera para los | brutos | animales faze pues la verdadera no puede çuffrir estos deleytes (como predico
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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mudaron la gloria del jncorruptible dios verdadero en semejança de·las corruptas ymagines | brutas | de aues serpientes y animales de quatro piedes. esto entendamos porque dexando
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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tales y tantas cosas fazian de todos ellos quantas suelen fazer los animales | brutos | entre si. y quales no podria alguno explicar ni dezir sin verguença
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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Adam rustico e ferosce e peloso. a·la naturaleza de·los animales | brutos | parasciendo. Eua blanca. suaue. delicada e lissa. mas angelica
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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sepays. La qual es buscar los desabitados desiertos y tierra donde los | brutos | animales biuen. y alli abre tales plazeres quales merezco. y de
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E-Grimalte-045r (1480-95) | Ampliar |
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misma soys encitores de todos aquestos males desseos non menos que los animales | brutos | . pues por aqui pareçe arto abiertamente y cierto ser nuestro el defender
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E-Grisel-013v (1486-95) | Ampliar |
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primero vos quiero contar vna fabula. En aquel tiempo que las animalias | brutas | se ayuntauan en vno. los lobos mouieron guerra contra las ouejas.
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E-Ysopete-019r (1489) | Ampliar |
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lo qual conosciendo dixo les Ysopo. en·el tienpo que las animalias | brutas | eran en concordia. el mur con la rana. tratada e fecha
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E-Ysopete-024r (1489) | Ampliar |
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hormiga e de·la paloma. § Esta fabula significa que pues las animalias | brutas | son gratas e agradescen a los que les fazen bien. que mucho
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E-Ysopete-081v (1489) | Ampliar |
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bueltos. y las rayzes de sus grandes yerros con que la gente | bruta | engaño fueron aquestas y semejantes que de tan mala y venenosa fuente nacieron
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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Responde segun la opinion de Aristotil y de Alberto que en·los | brutos | aquella materia superflua y venenosa passa a·los pelos y en·los peçes
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |