| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y valer por ser tan alta fruta que naçe se cria y se | coge | de aquella tan immortal perpetua y marauillosa huerta que el alma celestial y
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D-CronAragón-0-03r (1499) | Ampliar |
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como aquel que es en vn gran prado de flores. e | ha cogido | la çima e belleza de aquellas. por fazer vna girnalda o chapirete
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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de aquellas flores staua vn desnudo y lloroso ninyo que con grande prissa | cogia | las flores. en cuya prissa congoxosa de coger las demuestra su dolor
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E-Grimalte-042r (1480-95) | Ampliar |
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que con grande prissa cogia las flores. en cuya prissa congoxosa de | coger | las demuestra su dolor y poco reposo recelos y grandes dubdos de·la
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E-Grimalte-042r (1480-95) | Ampliar |
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flores / que vedes aqui guarridas / son los deleytes de amores / | cogidos | para dolores / de las muertes doloridas. § Y la congoxa sin bien
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E-Grimalte-042r (1480-95) | Ampliar |
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aquel tronco de aquel arbol. este sienpre velaua porque alguno la mançana | cojer | non pudiese que con·el non pelease. Todo este vergel a tres
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E-TrabHércules-064r (1417) | Ampliar |
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guisa con trabajo continuando vençe la rudedat suya que le enbarga o vieda | cojer | la mançana de tanto preçio. E asy toma los verdaderos prinçipios e
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
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qual an fecho el fructo theologico comunicable e aprehensible. en esta manera | cogera | aquel fructo vençiendo la del dragon entricadura que lo guarda segunt Hercules.
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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donzellas que eran en su conpañia. por los fermosos e eguales prados | cogendo | de·las flores que los guarnesçian. E ansy andando Proserpina se alongo
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
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mas abondosa en fructos e prados que las otras tierras. dize que | cogian | flores. Entiende·se mostrando·sobre la tierra despues d·esto a su
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
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non dara lugar por otrie sea castigado. § Pueden d·esta los labradores | cojer | metaforal fructo non furtando diezmos o premiçias que son sustançias de·los saçerdotes
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E-TrabHércules-075r (1417) | Ampliar |
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propria tierra pues labrar non la podian. nin avn los saluajes fructos | coger | . E mucho menos los huesos de los sus muertos esconder en sepultura
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E-TrabHércules-075v (1417) | Ampliar |
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aquellos de carnales affecçiones antes de todas cosas. en otra manera non | cogera | el fructo de sçientifica simiente. Por ende el mesmo Boeçio en·el
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E-TrabHércules-087v (1417) | Ampliar |
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las sçiençias e grant parte del prouecho de aquellas. allende d·esto | cojeran | el fructo por que trabajan viniendo al estado de maestro que es la
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E-TrabHércules-094r (1417) | Ampliar |
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al suelo. antes queda en·los meritos de·las buenas obras e | coje | el fructo de·las santas opiniones e çiertas e prouadas verdades que alcanço
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E-TrabHércules-103v (1417) | Ampliar |
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çielo venir quieren. primero domar los viçios ante que se atreuan a | cojer | los sagrados ramos de·las eroycas virtudes. E quando los tales an
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E-TrabHércules-104r (1417) | Ampliar |
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se fallo en el vergel del saber. E ya passado por muchas esperiençias queres el fructo | cojer | del cognosçimiento de·la verdat e de buenas costunbres. E ya tenes baxada la rama corporal
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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Estonçes en figura agora en virtud e verdat. E lo que senbrastes en tiempo de escriptura | coges | al presente en tiempo de graçia. Oluidastes la quanto a·la observançia mas non quanto al
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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.lxi. Que voluntad de comer datil. chupar me el hueso. No | coge | honbre d·espino razimos. Mejor es vestido que çebolla. Bueno fuera
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C-TratMoral-286r (1470) | Ampliar |
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la açesion sana. Item dize mas que tres rrayzes de·la llanten | cogidas | en·el nonbre de·la santa Trenjdad molidas e beujdas antes de·la
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B-Recetario-049r (1471) | Ampliar |