| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que ha aqueste atal se parte de·la virtud de largueza. e | cae | en·el viçio de desgastaçion o de deuoraçion. el qual viçio es
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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al castigar. ligeramente se parte de·la virtud de corepçion. e | cae | en·el viçio de crueldat. Dize Salamon. la locura es atada
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar |
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proposito. enpero. non deue ser ome asy en su proposito que | cayga | en·el viçio que se dize dureza. Agustino dize. dureza es
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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de·la voluntad cordial. Enpero non se deue ninguno tanto humillar que | cayga | en·el viçio de sojudgaçion. Andrionis dize. el viçio de·la
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
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e guarda·te que tus labrios e tu lengua no te fagan | caer | . e qu·el caer non sea muerte. por morir syn guarir
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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sin daño. mas que se diga por guardar alguno qu·el no | cayga | en pecado. e de aquestas .vii. maneras de mentira. es mayor
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C-TratRetórica-289r (1470) | Ampliar |
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el perdimiento de España. fasta el rey Dauid solazando en su corte | cayo | en adulterio y homicidio aleuoso. y assi los floxos y muelles infantes
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D-CronAragón-022v (1499) | Ampliar |
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del padre que affirmando se mas en·ello que de antes lo fizo | caer | en siquier consentir no en acusar a su madre que siempre lo touiera
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D-CronAragón-023r (1499) | Ampliar |
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la parte mas flaca digo a·la reyna. que por ser muger | cayo | mas de ligero en consentir lo que le no cumplia. osaron le
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D-CronAragón-043r (1499) | Ampliar |
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manifiesto pareciesse que mas por necçessidad que por cobdicia ni voluntad el rey | cahia | en tal crimen. y por esso le houo Dios piedad y misericordia
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D-CronAragón-048v (1499) | Ampliar |
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y do la fuerça fallecia remediar se con maña y cautela. | cayo | a·la postre en·le tentar por donde el rey don Pedro menos
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D-CronAragón-099v (1499) | Ampliar |
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por ahincar tan sobrado con·el rey çerca d·esto y el rey | caer | en ello por amor de·la muger houieron de se mouer algunos caualleros
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D-CronAragón-135v (1499) | Ampliar |
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hermano guardaron mucho con honor. los años primeros anduuo templado empero despues | cayo | en grandes vicios y males cruel ayrado sin tener templança en esto dicho
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D-TratRoma-015r (1498) | Ampliar |
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de san Pastor dezia missa vn sacerdote y quando alçaua la hostia sagrada | cayo | en dudo que ende no fuesse el cuerpo de Christo como fue tentado
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D-TratRoma-037r (1498) | Ampliar |
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no hay consejo donde assiente lo mas va perdido. En este yerro | cayen | y mueren los ociosos que si lugar y tiempo tienen para enseñar sus
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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discordia que ha sembrado el enemigo de nuestra natura en muchas maneras | han caydo | en muchos errores y heregias. Entre las quales tienen primero la circuncision
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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avn que todo lo dicho tan bien aguarden es mucho daño que | son caidos | en muchos errores. Tienen ahun la circuncision como los moros no entendiendo
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D-ViajeTSanta-126r (1498) | Ampliar |
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hazen por Dios malas obras y ahun que sea ello mal hecho | hauran caydo | con la ygnorancia y le pensaron hazer gran seruicio? Y los que
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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todos los males y daños que pueden los hombres guardar de no | ser caydos | y se les presienta el conoscimiento de bien o mal con drecho padescen
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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presienta el conoscimiento de bien o mal con drecho padescen si en ellos | caen | . Comun concepcion es de los animos esta que digo la qual se
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |