| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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curas tu perdicion / siguiendo contra razon / voluntat desordenada / llevas | carrera | derecha / para ser desesperado / pues de ti non a cuydado
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E-CancPalacio-152r (1440-60) | Ampliar |
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le consyenta. § Queda la muerte ser fin / de·la mi anxa | carrera | / e si yo so vn serafin / quedara el mundo sin
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E-CancVindel-145r (1470-99) | Ampliar |
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Dios que los otros. que dize de si mesmo. Yo soy | carrera | verdad y vida. yo pienso pensamientos de paz y no de aflicion
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D-CronAragón-010r (1499) | Ampliar |
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como claro lo veys. pues que todas las mas agudas siguen la | carrera | de nuestros desseos y la que mas sabe yerra. assi que bien
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
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los reyes predicando la verdat diuina e iluminando el pueblo por mostrar·les | carrera | de salud. E seran dignos por ende de loable memoria.
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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es tu temor y fortaleza donde tu paciencia y la perfection de tus | carreras | ? Haue memoria pues yo te ruego qual jnnocente nunca perecio etcetera.
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D-ViajeTSanta-082r (1498) | Ampliar |
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del muy alto Dios quan incomprehensibles quan inuestigables son los juyzios de sus | carreras | . Y esto nos abaste quanto a·los moros. § Y ende se
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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Xanthus muestra me camino como eso faga. Dixo Ysopo esta es la | carrera | e via para ello. quando tu contrario dira e te requirira que
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E-Ysopete-014v (1489) | Ampliar |
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manera vos soltares. dixo Ysopo. El filosofo conosciendo que era esta | carrera | muy prouechosa. alegro se mucho. e dende a poco viene aquel
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E-Ysopete-014v (1489) | Ampliar |
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qual vino a mi pensamiento: vn nueuo cuydado Vn nueuo desseo tome. cuya | carrera | por su rezonar me fuera demostrada. qual era la razon o causa por
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E-Satyra-a014r (1468) | Ampliar |
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toma.§ Cum animaduerterem: quam plurimos homines errare grauiter in via morum: succurrendum: et consulendum opinioni eorum fore existimaui. maxime vt gloriose viuerent et honorem contingerent.§ Como yo ymaginasse en mi coraçon:/ errar muchos hombres en esta | carrera | / de·los costumbres: en graue manera:/ pense en socorrer les de guisa: y
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C-Caton-005r (1494) | Ampliar |
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caridad muy conveniente: que por la fe de las cosas passadas muestre ancha | carrera | a los que el camino de la virtud querran fazer. E puesto que
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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e estrecha la que guia a·la gloria pues luego ancha es la | carrera | del alma quando a todos sus desseos satisfaze e angosta quando a sus
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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el como forçado a dar castigos a sus hermanos e ensenyar les la | carrera | de la salud e fablar de las assechanças de·los demonios que paran
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
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lugar el primer monge: e en todo este yermo el primero que la | carrera | para salvar nos a todos mostro. E fue primero gentil e gran ladron
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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penas jnfernales, e lleua a·la folgança de·la gloria. El abaxamjento es | carrera | para la humilldança, ansi como el estudio para la sçiençia. E ansi como
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C-Consolaciones-019v (1445-52) | Ampliar |
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ansi como la paçiençia es via para aver paz. ansi el abaxamjento es | carrera | de saluaçion. Por ende sy deseas la virtud de·la humildad non fuyas
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C-Consolaciones-019v (1445-52) | Ampliar |
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Onde dize Seneca. sy los ojos perdi de quantas cobdiçias es quitada la | carrera | . ca los ojos son ençendimjentos e guiadores de pecados.§ Capitulo quarto de·los
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
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todo: e todo yaze en el morir en ella. E no hai otra | carrera | : para la vida: e para la verdadera paz entranyal: e eternal: sino la
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C-Remedar-033r (1488-90) | Ampliar |
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para la vida: e para la verdadera paz entranyal: e eternal: sino la | carrera | de·la sancta cruz: e de·la amortiguacion de cadaldia. Anda a donde
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C-Remedar-033v (1488-90) | Ampliar |