| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| causa | 1 |
fria son causa del color. y la seca y la humida son | causa | de·la substancia. § E por·ende deuemos saber que en·la vrina
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
moços habundan de humores calientes deue se les hazer la sangria en·la | causa | de aquellos tales humores. y como la sangre habunde ante de·la
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B-Salud-008v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
del yzquierdo en·el inuierno. y el que tuuiere fiebre ephimera de | causa | caliente o de mucho ayuno deue se sangrar de la vena de·la
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B-Salud-009v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
de ambos los braços. mas el que tuuiere la fiebre ephimera de | causa | fria deue esquiuar la sangria. El frenetico deue se sangrar de·la
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B-Salud-009v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
El desordenado llegar el hombre a·la mujer muchas vezes es | causa | en·la mujer preñada que nasce la criatura con·el espalda tuerta o
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
despues del ayuntamiento son en·ellos mitigados y amansados pues fallesce la | causa | d·ellos y no les queda sentimiento ni memoria de·lo passado.
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
no es miembro sino humor. Y si se dixiere que es la | causa | que vn padre lebroso engendra el fijo lebroso. y vn ciego o
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
operaciones y polluta y como escriue el philosofo en·el libro de·las | causas | que la semejança de·la causa resplandesce y se demuestra en·el efecto
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
el philosofo en·el libro de·las causas que la semejança de·la | causa | resplandesce y se demuestra en·el efecto. § Porque todas las mujeres
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
manyeras porque entonces son muy dispuestas para concebir. E essa fue la | causa | como se lehe en·el Exodo porque los judios estando en Babilonia crescieron
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
no conciben ni se hazen preñadas? Responde que esto acahesce por diuersas | causas | . La vna por ser el marido de fria natura porque entonces su
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
segun la opinion de·los philosofos y de·los phisicos. Y la | causa | es porque no tiene la primera digestion. la qual es en el
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
entra en·ellas. § Porque el desmesurado gozo a·las vezes es | causa | en·la mujer de abortar? Responde Aristotil que en·el tiempo del
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B-Salud-024v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
poquito calor que en·ella queda faze abortar. y por esta mesma | causa | el temor desmesurado faze abortar porque el calor entonces socorre. y va
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B-Salud-024v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
y esforçadamente de·lo que conuiene. porque todas las susodichas cosas son | causa | que el chifaque que es vn pañiculo en que penden los testiculos el
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B-Salud-032r (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
desordenado y fuera de toda razon. y es passion del stomago de | causa | fria. Cura. hallar la has en·las passiones del stomago.
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B-Salud-034v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
y es dicha ethica. § De·las dichas fiebres la ephimera nasce de | causas | accidentales. La podrida nace de cosas passadas o viejas. E la
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
por desmesurado beuer o por excessiuo frio. y si viene por las | causas | primeras entonces se deue tomar el açucar rosado o el diarodon abatis.
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B-Salud-036v (1494) | Ampliar |
| causa | 1 |
Del segundo prologo. § Del prologo tercero. § Del primer motiuo y | causa | de·la elecion del rey don Garcia el primero. que se dixo
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D-CronAragón-0-01v (1499) | Ampliar |
| causa | 1 |
siendo Galba y Caton censores el pro y la contra de vna misma | causa | . y saliendo se con·ello. no pienso que osarian poner mano
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D-CronAragón-0-04r (1499) | Ampliar |