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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| celeste | 2 |
Ende acerca son vnos oliuos grandes en·donde la multitud de choros | celestes | de muchos angeles cantauan la gloria in excelsis deo etcetera despues de nacido
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D-ViajeTSanta-071v (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
aquellas. por·ende no pueden assi quedar en aquel palacio quier vida | celeste | con tal condicion segun se canta en·el capitulo .xxij. de sant Matheo
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
muchos christianos cuya ley santa por esperança de gozar lo alto en la | celeste | gloria de Dios por alcançar aquella vision de·lo diuino manda que fuyamos
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
los documentos y regla suya teniendo por cierto que se apareja la vida | celeste | despues de çuffridos aca los trabajos. § Al quinto articulo. § Muchos hay
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
y terrenal vida toda iuncta. ya le encomendo los drechos del imperio | celeste | . Fue la dicha yglesia romana constituida por cabeça de todos nosotros.
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
llorar todo el stado de·la yglesia. pues por claridad de·la | celeste | y sancta sabieza y por la vida de honestidad espiritual somos comparados de
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
.xij. dias mantenimiento alguno del cuerpo. empero Christo le embio entonce manjar | celeste | con vna paloma y ende vio la dicha martyr señora con·el cauallero
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D-ViajeTSanta-155v (1498) | Ampliar |
| celeste | 2 |
se llama. o maldizentes. en el ser humano jncluso e de | seleste | jmpresion ajudado las naturales fuerças fechas con·las suyas vna mesma cosa.
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar |
| celeste | 2 |
el dulce e suaue olor de aquellas odoriferas aguas cuya suauidat mas paresce | celeste | que terrena. e de aquellos asianos perfumes: o olores: cuyo olor enagena toda
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E-Satyra-a032v (1468) | Ampliar |
| celeste | 2 |
grand auctoridat suya. Atribuyeron le poder sobre todos los amadores assy terrestres commo | celestes |. E dezian ser mosso desnudo con doradas alas teniente ceñida caxa de flechas
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| celeste | 2 |
por que commo dicho es le atribuyan el poder sobre los amadores assy | celestes | como terrestres. Dixe celestes por que segund su vana creença los sus dioses
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| celeste | 2 |
es le atribuyan el poder sobre los amadores assy celestes como terrestres. Dixe | celestes | por que segund su vana creença los sus dioses dizian amar e ser
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| celeste | 2 |
huniuersal resurreccion. a·los quales llugar es deuido mas que a·los espiritus | celestes | no ocupantes lugar. Concluye·se de necessario obtener este cielo las qualidades de·
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
| celeste | 2 |
de aquella ser callados cuyas animas no de menor dignidat son en la | celestre | corte que no los por ella canonizados.§ Delfico. Este nombre es de lucido
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E-Satyra-b070v (1468) | Ampliar |
| celeste | 1 |
La vna excellencia es en quanto es planeta singular entre todos los cuerpos | celestes |. Que si a algund cuerpo celestial deuieron o podieron con algund calor dar
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| celeste | 1 |
beldat. assy en el cielo ge·la atorgaron: colocando·la entre los cuerpos | celestes |: por la mas esclarescida e fermosa de·las estrellas. E esta era huna
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |