| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| ciente | 1 |
alça lo poco e abaxa lo mucho. Aqueste mundo es carçel del | çiente | . e paraysso del menos çiente. Preguntaron al sabio. qual es
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C-TratMoral-276v (1470) | Ampliar |
| ciente | 1 |
mucho. Aqueste mundo es carçel del çiente. e paraysso del menos | çiente | . Preguntaron al sabio. qual es aquel que conosçe aqueste mundo?
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C-TratMoral-276v (1470) | Ampliar |
| ciente | 1 |
dignidad no haze de si bueno alguno. Y esso mismo que los | scientes | buenos y sabios merecen tener tales honores y no los malos y dados
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
| ciente | 1 |
vos marauilleys como yo haya tomado opinjon. que las generales reglas los | scientes | e los latinados vocablos pora tractar los fechos d·amor non ser assaz
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E-CancCoimbra-105r (1448-65) | Ampliar |
| ciente | 1 |
variables quanto en el rayo del Sol los atomos aparescen. ni los | scientes | argumentos podemos buenamente aprouar. que vna cosa tanto en si variable gujada
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E-CancCoimbra-105r (1448-65) | Ampliar |
| ciente | 1 |
dichos sigujentes. E a lo postremo respondo que algunos disolutos e afemjnados | scientes | ansi como Salamon. Ovidio. Johan de Mena. e Bocacio. praticando no
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
| ciente | 1 |
no njngunas. E si de·los ombres los muy solicitos los muy | scientes | e los mucho ferosces por propia jnduccion amando fallescen. las ociosas e
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar |
| ciente | 1 |
refrenar la su cobdiçia e voluntad desordenada. desfizo los estudios maltracto los | sçientes | e aborreçio los virtuosos. Esto vsando por multiplicados dias desfizo e desaposto
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
el libro de Escolarium Disçiplina ha mostrado. onde el valiente e buen maestro | çient | e virtuoso. que quiere fundar las sçiençias en·los entendimientos de·los
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
inuoquen e llamen al fuerte Hercules por quien se entienden las deuotas e | sçientes | personas que an mayor fuerça por virtud de·la sçiençia e alteza de
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
tienpo e por enxenplo tirando e inclinando a lo seguir los enseñados e | sçientes | virtuosos. Sobre este monte estan los entendimientos e entendidos e maestros sosteniendo
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
çierta nonbrada. enbio por Hercules del qual avia oydo que era muy | çiente | e virtuoso rogando·le que quisiese pues el bien comun tanto deseaua continuar
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E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
la qual vista e publicada en su tienpo por muchos que se reputauan | çientes | reprehendieron·lo. por ventura mouidos mas por ynuidia que con entençion derecha
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E-TrabHércules-105v (1417) | Ampliar |
| ciente | 1 |
talle d·onbre modesto / de·la sangre de Sanson / y el | çiente | baron / que fue puesto en el çesto. / vi vna çiçiliana / con Gujlem de Vergada
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E-TristeDeleyt-193v (1458-67) | Ampliar |
| ciente | 1 |
tu meresces muy larga vida e salud perdurable pues eres tan sabidora e | sciente | . E fablando d·esta manera dixo el gato a·la raposa.
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E-Ysopete-064v (1489) | Ampliar |
| ciente | 1 |
e le acresciente titulo de honor e de auctoridat. dando lugar a·los | scientes | que la miren e castiguen con oios amigables e amoroso açote. e atapando
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E-Satyra-a003r (1468) | Ampliar |
| ciente | 1 |
fenescerian iamas demandas a·los ignorantes e avn en algunas cosas a·los | scientes | seria forçado de reboluer las foias. Que quanto mas discorria por las vidas
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E-Satyra-a004r (1468) | Ampliar |
| ciente | 1 |
e fermosos fechos.§ Laberinto: esta fue vna cosa o edeficio fabricado por el | sciente | e industrioso Dedalo para guarda e morada del minotauro monstruo fiero e terrible
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar |
| ciente | 1 |
quanto la sabiduria de solo dios procede: segund dize el princepe de·los | scientes | Ecclesiastici primo. Todo el saber viene del señor Dios. Era conuenible dezir nascer
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| ciente | 1 |
los epicurios. la qual commo sea falsa e erronea. a·los auisados e | scientes | ombres es muy claro e manifiesto. ca solo baste que en muchas cosas
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |