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Mot Accepció Frase Situació
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ley de Mahoma que ante la tienen por aborrecida vsan de otros errores | donde | se corrompen y pierden sus almas. porque Nestorio el dicho hereje que
D-ViajeTSanta-124r (1498) Ampliar
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que pues amor ya por si fantasiando en el ayre la costumbra atorga | donde | a tantes razones como en mj carta parescen con jnfinidas otras. quien
E-CancCoimbra-107r (1448-65) Ampliar
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di que mal meresco yo / poca fue tu discrecion / catiuo pobre menguado / | donde | ueo mal peccado / que Amor faze grand razon / que te de tribulacion.
E-CancEstúñiga-110r (1460-63) Ampliar
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contemplacion / a uos el rey de Aragon / que os torneys mosen Rubin. § | Donde | quiero que ueays / cosa de que os espanteys / que aunque muy leal amays
E-CancEstúñiga-139v (1460-63) Ampliar
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mas veo qu·en mi reparte / el partir muy gran tristura / | donde | pienso gran folgura / nunca sera de mi parte. § Pregunta del mesmo
E-CancHerberey-166v (1445-63) Ampliar
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a·la qual me trahe amor / ensemble con la·mi suerte / | donde | vengo a·presomir / que gemir syempre lorando / es mi mayor bien
E-CancVindel-145r (1470-99) Ampliar
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quantos males de pueblos vosotras haueys causado seria cosa de nunqua acabar. | donde | muy claro es que todos sotiles enganyos de vosotras procedan. y esto
E-Grisel-017v (1486-95) Ampliar
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experiencia que las mujeres mas simples son en alguna manera mas castas. | donde | consiste que la simplesa os es salud y el saber danyoso. como
E-Grisel-017v (1486-95) Ampliar
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los hombres. y fue determinado que las mujeres son mayor causa. | Donde | se siguio que con su indignacion y malicia por sus manos dieron cruel
E-Grisel-034v (1486-95) Ampliar
donde 5
jnformado / qujso saber muy ossado / la causa de·la soçobra / | donde | fuy con reberençia / a·la dama de rondon / pedjendo le por
E-TristeDeleyt-160v (1458-67) Ampliar
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la mjseria y peccado en que fuystes crjados no la hagays mia. | Donde | concluyo que de·las mercedes recebidas hazer·me senyalados seruicios restituyendo mj estado
E-TriunfoAmor-019v (1475) Ampliar
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declarar la question. pagaua e daua tributos al que la embiaua. | donde | como Ysopo interpretasse muy claramente las semejanças e otras questiones enoblescio e clarifico
E-Ysopete-019v (1489) Ampliar
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virtudes sea la mas alta e superma no satisfecho de·lo suso declarado | donde | claro se manifiesta la virtud de caridat ser la mas excellente aya por
E-Satyra-b020r (1468) Ampliar
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se exercitan. Pues deue ser llamada mano de diuersas artes. La otra diriuacion | donde | diuersas artes le conuiene en quanto deesa es a saber que da a·
E-Satyra-b022r (1468) Ampliar
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La parte que manda de todo el cuerpo es en·las piernas | en donde | se deuen del todo guardar de fazer sangria ni tocar con hierro quando
B-Albeytería-002v (1499) Ampliar
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de sangre caliente y humido y señorea sobre las camas o espinillas | en donde | no deuen hazer sangria quando la Luna va en·este signo ni tocar
B-Albeytería-002v (1499) Ampliar
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muesso estopa o trapo. en tal manera que este bien cobierto | en·donde | pongan azeyte de laurel. y despues daran a beuer al cauallo con
B-Albeytería-021v (1499) Ampliar
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puede boluer despues. § Echan el miembro fuera del lugar algunos cauallos | a donde | no pueden boluer le despues. por el muy grande escalfamiento que se
B-Albeytería-029r (1499) Ampliar
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mundano: dara cuenta de su vasallo. Esto se muestra a .xxx. capitulos Numeri. | en donde | mando el señor ahorcar a·los principes por el peccado del pueblo. Por quanto cometio el
C-Cordial-025r (1494) Ampliar
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Otra cosa hay que agrauia mas la sentencia susodicha: que no haura ende lugar | en donde | se escondan los peccadores. Ca (segun dize el glorioso Anselmo) el esconder se entonces
C-Cordial-039r (1494) Ampliar
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