Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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donde | 5 |
ley de Mahoma que ante la tienen por aborrecida vsan de otros errores | donde | se corrompen y pierden sus almas. porque Nestorio el dicho hereje que
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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que pues amor ya por si fantasiando en el ayre la costumbra atorga | donde | a tantes razones como en mj carta parescen con jnfinidas otras. quien
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E-CancCoimbra-107r (1448-65) | Ampliar |
donde | 5 |
di que mal meresco yo / poca fue tu discrecion / catiuo pobre menguado / | donde | ueo mal peccado / que Amor faze grand razon / que te de tribulacion.
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E-CancEstúñiga-110r (1460-63) | Ampliar |
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contemplacion / a uos el rey de Aragon / que os torneys mosen Rubin. § | Donde | quiero que ueays / cosa de que os espanteys / que aunque muy leal amays
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E-CancEstúñiga-139v (1460-63) | Ampliar |
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mas veo qu·en mi reparte / el partir muy gran tristura / | donde | pienso gran folgura / nunca sera de mi parte. § Pregunta del mesmo
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E-CancHerberey-166v (1445-63) | Ampliar |
donde | 5 |
a·la qual me trahe amor / ensemble con la·mi suerte / | donde | vengo a·presomir / que gemir syempre lorando / es mi mayor bien
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E-CancVindel-145r (1470-99) | Ampliar |
donde | 5 |
quantos males de pueblos vosotras haueys causado seria cosa de nunqua acabar. | donde | muy claro es que todos sotiles enganyos de vosotras procedan. y esto
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
donde | 5 |
experiencia que las mujeres mas simples son en alguna manera mas castas. | donde | consiste que la simplesa os es salud y el saber danyoso. como
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
donde | 5 |
los hombres. y fue determinado que las mujeres son mayor causa. | Donde | se siguio que con su indignacion y malicia por sus manos dieron cruel
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E-Grisel-034v (1486-95) | Ampliar |
donde | 5 |
jnformado / qujso saber muy ossado / la causa de·la soçobra / | donde | fuy con reberençia / a·la dama de rondon / pedjendo le por
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E-TristeDeleyt-160v (1458-67) | Ampliar |
donde | 5 |
la mjseria y peccado en que fuystes crjados no la hagays mia. | Donde | concluyo que de·las mercedes recebidas hazer·me senyalados seruicios restituyendo mj estado
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E-TriunfoAmor-019v (1475) | Ampliar |
donde | 5 |
declarar la question. pagaua e daua tributos al que la embiaua. | donde | como Ysopo interpretasse muy claramente las semejanças e otras questiones enoblescio e clarifico
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E-Ysopete-019v (1489) | Ampliar |
donde | 5 |
virtudes sea la mas alta e superma no satisfecho de·lo suso declarado | donde | claro se manifiesta la virtud de caridat ser la mas excellente aya por
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
donde | 5 |
se exercitan. Pues deue ser llamada mano de diuersas artes. La otra diriuacion | donde | diuersas artes le conuiene en quanto deesa es a saber que da a·
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
donde |
La parte que manda de todo el cuerpo es en·las piernas | en donde | se deuen del todo guardar de fazer sangria ni tocar con hierro quando
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B-Albeytería-002v (1499) | Ampliar | |
donde |
de sangre caliente y humido y señorea sobre las camas o espinillas | en donde | no deuen hazer sangria quando la Luna va en·este signo ni tocar
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B-Albeytería-002v (1499) | Ampliar | |
donde |
muesso estopa o trapo. en tal manera que este bien cobierto | en·donde | pongan azeyte de laurel. y despues daran a beuer al cauallo con
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B-Albeytería-021v (1499) | Ampliar | |
donde |
puede boluer despues. § Echan el miembro fuera del lugar algunos cauallos | a donde | no pueden boluer le despues. por el muy grande escalfamiento que se
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B-Albeytería-029r (1499) | Ampliar | |
donde |
mundano: dara cuenta de su vasallo. Esto se muestra a .xxx. capitulos Numeri. | en donde | mando el señor ahorcar a·los principes por el peccado del pueblo. Por quanto cometio el
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C-Cordial-025r (1494) | Ampliar | |
donde |
Otra cosa hay que agrauia mas la sentencia susodicha: que no haura ende lugar | en donde | se escondan los peccadores. Ca (segun dize el glorioso Anselmo) el esconder se entonces
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C-Cordial-039r (1494) | Ampliar |