| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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piedad mando callar los alaridos y en presencia de todo el pueblo assi | començo | la razon siguiente. La gran dignidad del nombre romano y del imperio
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D-TratRoma-026r (1498) | Ampliar |
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por el decreto y por la carta del emperador arriba escripta. y | començaremos | por las yglesias como al principio se ha proferido. y el escreuir
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D-TratRoma-029r (1498) | Ampliar |
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que tiene fuyr no se puede. Empero por que pueda proseguir lo | començado | por mi offrecido yo delibere tomar el principio del fundamiento suyo antiguo puesto
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D-ViajeTSanta-043r (1498) | Ampliar |
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Por la qual razon despues de lo dicho agora bueluo a·lo | començado | aquello que haze a mi propuesto para proseguir. § Por que se faze
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D-ViajeTSanta-045v (1498) | Ampliar |
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reliquias nombradas) y los genoueses muy espantados luego se dexaron de lo | començado | . § La dicha ciudad es puesta en tierra mucho hermosa y delectable y
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D-ViajeTSanta-046v (1498) | Ampliar |
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mandado del dios Apollo era cumplido por que los terrenos habitadores les enojauan | començaron | ende sus poblaciones. de cuyo principio los mas antigos historiadores llamauan teucros
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D-ViajeTSanta-052v (1498) | Ampliar |
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cabo la dicha ciudad Damasco. Empero d·estas ciudades boluamos a·lo | començado | dexada toda su descripcion porque no cupieron en suerte a·los hijos israelitas
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D-ViajeTSanta-083v (1498) | Ampliar |
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Paralipomenon a·los .xxij. capitulos. Esto ya dicho vamos prosiguiendo por lo | començado | . § Boluiendo hablar de monte Gelboe piensan algunos que no da roxio ni
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
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lo qual por nos dicho no se detenga ya el trasunto por lo | començado | en·esta obra. § Al fin de·la parte de oriente de·la
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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el dean las asento) donde no me cumple ya detener pues el | comiença | vn prologo suyo donde se coge lo que dexare yo de screuir para
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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que la secta prophana y ley moriega mas claro demuestre su yerro perdido | començara | por su maldito propheta Mahoma. del qual se dira esto siguiente.
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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por mas entero. § Capitulo .iij. del tiempo y forma en que Mahoma | començo | la secta. § Segun las historias reynando Eraclio despues de Foca el emperador
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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las maldades dichas arriba empero queriendo tender su malicia como dragon infernal venenoso | començo | la secta suya prophana en fin del imperio del dicho Eraclio año de
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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el ayuntaron ahun biuia como ydolatra y por el consejo de ambos ellos | començo | la secta. Despues queriendo el dicho Sergio boluer a sus monjes y
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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manera. y despues luego viene la respuesta y reprobacion de Pedro Alonso. § | Comiença | el moro. § Siempre que pienso en tu conuersion Pedro Alonso veo muy claro
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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y exactores que por el andauan. empero ahun mucho temian de lo | començar | por el poderio siquier tyrania del emperador. Y Mahumeto por la gran
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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despues con maduras y necessitadas razones a ello improbar quiero. Y el | comiença | en·esta manera. Ahun que los moros y paganos tengan la cierta
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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poca iusticia. no fallescera de nuestras plaças vsura y engaño. Y | començando | de·los varones y capellanes de·la yglesia con mano tremiente turbado stillo
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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porque la mano de Dios es ayuda de·los que tan justa guerra | comiençan | . Y con esto fenece la parte segunda. § Comiença la tercera parte
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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su excellencia porque mejor acabaremos la tercera parte de nuestra obra en el | començando | como de vn cierto principio. § El mes tercero que Dios libro a
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |