| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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comio, o beuio fuera de·la ora deuida sin necessidad. La segunda si | comio | manjares muy delicados: y allende de su estado e condicion. ca en otra
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar |
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y allende de su estado e condicion. ca en otra manera ha de | comer | el doliente: que el sano: y el cibdadano: que el villano. Si comio,
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comer el doliente: que el sano: y el cibdadano: que el villano. Si | comio | , o beuio demasiada cantidad segun su complision. ca lo que a vno es
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complision. ca lo que a vno es poco: es a otro mucho. e | comer | mas en dia de ayuno: que otro: no es de si malo por
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que otro: no es de si malo por vna vez e por vna | comida | . La quarta es: si comio, o beuio con grandissimo ardor de gula, o
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si malo por vna vez e por vna comida. La quarta es: si | comio | , o beuio con grandissimo ardor de gula, o con grand complacencia contento mas
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los mandamientos de Dios: por satisfazer al deleyte de·la gula. o quando | com[i] o| fasta venir a gomitar adrede: segun que muchos fazen el dia de carnes
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fazer grand daño: ca en·los otros casos es comunmente peccado venial. Si | comio | carne en quaresma, o en otros ayunos mandados por la yglesia. o si
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carne en quaresma, o en otros ayunos mandados por la yglesia. o si | comio | carne en viernes, o en sabado entre el año: sino que aya causa
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C-SumaConfesión-048v (1492) | Ampliar |
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sea por dolencia: pecca mortalmente: si lo faze sin consejo de fisico. Si | comio | leche, queso, o hueuos en quaresma sin causa de dolencia: pecco mortalmente. empero
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del yglesia puede el hombre guardar el costumbre de·la patria: quanto al | comer | de queso e hueuos. empero si·no ay costumbre de·los comer en
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al comer de queso e hueuos. empero si·no ay costumbre de·los | comer | en tal tiempo: es mas seguro no comer los.§ De·la embriaguez.§ Si
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no ay costumbre de·los comer en tal tiempo: es mas seguro no | comer | los.§ De·la embriaguez.§ Si beuio fasta emborrachar conosciendo beuer mucho, o conosciendo
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C-SumaConfesión-048v (1492) | Ampliar |
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causa alguna razonable: es peccado.§ De·la insensibilidad.§ Si se astuuo mucho de | comer | e de beuer: e de·las otras cosas necessarias de·la vida: por
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regla d·estas cosas.§ De inmundicia.§ La inmundicia se puede entender quando alguno | come | suziamente: e seria entonce peccado venial. mayormente si por esto mueue el estomago
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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el estomago a·los otros e les faze asco. e assi esto porque | come | mucho, o porque come con mas desseo: es peccado. mas no si por
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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otros e les faze asco. e assi esto porque come mucho, o porque | come | con mas desseo: es peccado. mas no si por medicina lo faze. O
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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el peccado puede ser en causa: conuiene saber si procedio de hauer mucho | comido | e beuido, o de hauer primer pensado alguna suziedad: o despues de despierto
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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sanar vn doliente sin fisico e medicinas, o que Dios le de de | comer | sin trauajo alguno es peccado mortal: y es dicho tentar a Dios.§ De
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar |
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cosa puede recibir haun las despensas saluo algunos presentes como son cosas de | comer | e beuer. El delegado puede recebir despensas moderadas conuiene saber quando es pobre,
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |