Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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conocimiento | 1 |
guerra como en·la paz. La .viij. trata de·la diuersidad y | conoscimiento | de todos los pelos siquier colores. La .ix. demuestra los buenos y
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B-Albeytería-006v (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
partidura muchos pelos negros aza el cuello. § Despues que ha scripto del | conoscimiento | de·los colores. en·este capitulo .ix. trata de qual color es
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B-Albeytería-014r (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
o dolencias assi naturales como por accidente. y de·la cura y | conoscimiento | . Y pone primero la malaltia que dizen gusano dragones o cuquaz.
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B-Albeytería-017r (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
llagas por toda la lengua y la hora puede hauer de ligero el | conoscimiento | . Dize se porque se faze de pies en·la lengua o de
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B-Albeytería-041r (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
y quando romo se le fallare sera mas viejo. El otro segundo | conoscimiento | es de·las barillas que si las fallaren ahun delgadas al cabo del
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B-Albeytería-046v (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
le tenga mas emparejado romo quier redondo sera ya viejo. El tercero | conocimiento | es tocar la cola de parte debaxo que tiene canal quier partidura de
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B-Albeytería-046v (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
La .ix. como deue ser ferrada. Y la .x. y postrimera del | conocimiento | quando la mula es hija de yegua siquiere de asna. Las quales
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
conuertidos en este muerbo. ahun le viene de mucha sangre. El | conocimiento | de tal dolencia es que la mula sta mucho triste pierde el comer
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
son las ditas tiendas que sea lo que pagara del dito loguero a | conocimiento | del senyor merino o de su lugartenient con los [adelantados] o los mas
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A-Aljamía-09.03 (1488) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
conpartidos como dito es en el present capitol. Enpero que sea a | conocimiento | del comissario [y de los adelantados] e puedan comer la tal carne que abra traydo de
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A-Aljamía-09.06 (1488) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
de la carne con el tallo sea tenido dar fermanças judios abonados a | conocimiento | del comissario e de los [adelantados] por la cantidat del precio en que
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A-Aljamía-09.08 (1488) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
en aquel caso sea tenido el arrendador de tener un judio fiel a | conocimiento | de los adelantados o de los mas d·ellos pora seyer guarda como
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A-Aljamía-09.11 (1488) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
nos si dichas cartas son contrariants a justicia o no. Car tal | conoscimiento | a·nos pertenesce y depues con otra carta priuada screuimos a·los dichos
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A-Cancillería-3605:008r (1479) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
nuestro senyor en dilatar se tanto el assiento de aquella inquisicion quanto al | conocimiento | de·las appellaciones jnterposadas por los padres jnquisidores de Çaragoça pues en virtud
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A-Cancillería-3665:049r (1487) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
ello dos grandes prejuyzios el vno es querer sacar de nuestro reyno el | conocimiento | de·la causa y lleuar aquella a Roma sin algun fundamento de justicia
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
reuocacion de·la scitacion o si aquesto no a·lo·menos que el | conocimiento | de·la causa sia remetido para en la ciudad e diocesi de Çaragoça
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
que ni sean excomulgados ni constrenyidos a fundar ahi juyzio mas que el | conocimiento | de·la dicha causa como dicho es sea remetido en aquestas partes que
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
tenemos en seruicio y creemos que los otros que esto contradizen vernan en | conocimiento | de·lo mismo viendo el beneficio grande que d·ello se spera seguir
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A-Cancillería-3569:054r (1491) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
aquellas mjlloradas e non pioradas en·pie e sines scalon de fust a· | conocimjento | de dos buenas personas vna puesta por mj o los mjos e otra
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A-Sástago-126:001 (1414) | Ampliar |
conocimiento | 1 |
em·pie e sines scalon de fust e los ditos vaxiellos tenjentes a· | conoçemjento | de dos personas vna puesta por vos o los vuestros e otra por
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A-Sástago-145:001 (1420) | Ampliar |