acto
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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acto |
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plantaste. y no quedara tu malignidad sin punicion. ca el misericordioso prosigue los | actos | de fin virtuoso. y el iniquo en su iniquidad mesma se enlaza. Bien
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E-Exemplario-026r (1493) | Ampliar |
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fue perezoso el notario que ende estaua en·la corte de continuar los | actos | : de·la suerte que cadavno d·ellos los huuo fablado. de·los quales
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E-Exemplario-038v (1493) | Ampliar |
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vltimadamente en vida los hombres: e no les consiente propio lohor en sus | actos | . ca al que algun poquito tiene y es liberal con ello: llaman le
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E-Exemplario-047v (1493) | Ampliar |
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e reza se de aquel que es muy accelerado. o pressuroso en sus | actos | : e no cata lo que d·ello se puede seguir.§ Assaz claramente ha
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E-Exemplario-067r (1493) | Ampliar |
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su alma y stado. sino differiendo de vengar presto su ira en sus | actos | y amortiguando sus vicios. demostrando siempre ser noble liberal y magnifico: y exercitando
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E-Exemplario-071r (1493) | Ampliar |
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Conuiene por tanto que qualquiere discreto no sea apressurado ni furioso en sus | actos | . y mucho menos los reyes deuen ser mouidos y subitos en tomar las
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E-Exemplario-074r (1493) | Ampliar |
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hazer le algun seruicio. con·el qual oluide qualquiere offensa: que en mis | actos | . o dichos ha recebido. pues ha tuuido comigo muy comedida su ira. Y
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E-Exemplario-075v (1493) | Ampliar |
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e de·las intellectuales tiene la excellencia. Por que ella no solo tiene | acto | cerca de·les intellectuales mas avn cerca de·las morales en quanto la
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
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por que todas las otras virtudes se acquieren o acquirir se pueden por | actos | nuestros mas estes tres no se pueden ganar saluo por infusion diuina. Lo
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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requieren tal engendramiento: pues no son tan nobles. Segundo por el obiecto. todos | actos | toman nobleza del obiecto por que d·el resciban essencia e assy quanto
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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essencia e assy quanto fuere mas noble el obiecto sera mas noble el | acto |. E pues la caridat que es theologica tiene a·Dios por obiecto. e
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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fuego. e el fuego pertenesce a Citarea: seyendo siempre por ardor incitado el | acto | venereo. lo qual claro paresce en la edat fria: adonde non se puede
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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estes no tienen alguna obra que corporalmente se faga: mas concisten en el | acto | del entendimiento: e por esso son especulatiuas. Artes factiuas son las mecanicas o
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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vso de Diana. A esta deessa pintaron con tres caras en tres diuersos | actos |: quando la llamauan Diana pintauan la como virgen con ropa corta e con
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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lo dixieron los antigos dios por celar e encubrir sus libidinosos e feos | actos | e illicitos amores afirmando que dios los mouia e costriñia a amar. Asy
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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delectacion non se demanda o acquire otro fyn. ca veemos que otros muchos | actos | se fazen a fyn de delectacion mas el plazer non se toma por
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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Affrica e edifico la grand cibdat cartaginense e biuiendo ally en proposito e | acto | de honesta e casta pudicicia. fue demandada por el rey Hiarba al segundo
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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farto contentamiento. quoanto se esguarda a·lo que en·el presente siglo nuestros | actos | pueden alcançar. Por lo quoal no fuera marauilla si·nos con·la ofrescida
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E-CartasReyes-010r (1480) | Ampliar |
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opinion. el conseio y sentencia. Las quoales uirtudes guian e rigen todos los | actos | humanos e informan e dan noticia de·la verdat d·aquellos. E dende
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
acto |
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son las que affirman o niegan toda la fuerça o estimacion de·los | actos | humanos. E tanbien tractaramos de·la eleccion. el philosopho en·el .iijº. e
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |