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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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sus tienpos quasi començaron ellos a luzir. mas dio tantas y tan | continuas | limosnas que fasta de su plato real mantenia quasi las mas de·las
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D-CronAragón-080r (1499) | Ampliar |
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vencer. Era entonce la gente de Aragon tan guerrera por el tan | continuo | exerciçio de armas que trahian con los moros que ya veys quan poco
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D-CronAragón-107v (1499) | Ampliar |
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real tan grande y tan sumptuosa que las alegrias turaron por ocho dias | continuos | . donde se fizieron grandes autos de gentilezas cauallerias magnificas dadiuas y desyguales
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D-CronAragón-122v (1499) | Ampliar |
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el rey poderoso de Aragon tan estrecho puso el çerco. tan | continuos | y brauos combates dio a·la ciudad que començaron de temer los enemigos
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D-CronAragón-128r (1499) | Ampliar |
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principio para la obra segun he dicho. Esta fue llamada por los | continuos | y supersticiosos sacrificios que los gentiles moradores suyos hazer solian con el incienso
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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fue babtizado el gran Constantino assento se luego pro tribunal y siete dias | continuos | estouo haziendo leyes en fauor de Christo y de su yglesia. El
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D-TratRoma-026v (1498) | Ampliar |
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del crucifixo. la qual hablo a sancta Brigida por las oraciones tanto | continuas | que ende fazia. en otra parte de·la yglesia estan los cuerpos
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D-TratRoma-030v (1498) | Ampliar |
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en forma para la batalla sea por tierra siquiere por mar. Tienen | continuos | mil hombres maestros en las mechanicas artes muy doctos y mayormente de hazer
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
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mucho tiempo. Ahun por que puedan ser mantenidos mejor sus nauios tienen | continuas | .l. mujeres que de cada dia entienden todas en hazer velas nueuas para
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
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los mayores y los triunphos assi gloriosos de·los modernos. Quien las | continuas | victorias y toda su magnificencia puede comprender dentro los limites de oracion assi
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
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baxo. y ende siempre el mar esta puesto en comocion y furia | continua | y no se puede en el assentar anchora alguna. este passo llaman
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D-ViajeTSanta-048r (1498) | Ampliar |
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que hay peregrinos o por mudar de nueuos frayles para la guarda suya | continua | . Y luego que fuemos dentro tancaron las puertas. lo mismo entraron
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D-ViajeTSanta-062r (1498) | Ampliar |
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sin tener ventana ni lumbre alguna de parte de fuera. empero arden | continuas | .ix. lamparas encima. § Otra spelunca esta delante de·la del sepulchro de
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D-ViajeTSanta-062r (1498) | Ampliar |
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vn pedaço esta en·la yglesia de Sant Saluador segun arriba dixe. Arden | continuas | en el santo sepulchro .xvij. lamparas y delante aquel tres cirios donde hay
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D-ViajeTSanta-064v (1498) | Ampliar |
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aparejos del sacrificio puso en vn asno y fue su camino dos dias | continuos | fasta el monte. Este secreto no descubrio a su mujer propia ni
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D-ViajeTSanta-065r (1498) | Ampliar |
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noche siguiente venia la segunda entrada en·el templo santo segun el costumbre | continuo | que tienen de poner tres vezes los peregrinos a visitar los santos lugares
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D-ViajeTSanta-072r (1498) | Ampliar |
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huertas donde crescian linages diuersos de muchos frutos. empero despues por las | continuas | tribulaciones de aquellas tierras ella perecio y es del todo ya destruyda.
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D-ViajeTSanta-076r (1498) | Ampliar |
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de Christo muy bien lo scriuen los quales canta la sancta madre yglesia | continuos | . § De·la ciudad ya dicha dos leguas cerca del mar Muerto esta
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D-ViajeTSanta-091r (1498) | Ampliar |
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latino que suena correr manar etcetera. y por que el mar tiene | continuo | su mouimiento es assi llamado y ahun por ser en si amargo.
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
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Libano segun Isidoro quiere dezir enblanquecimiento. porque hay nieues en·el | continuos | todo el año y nunca tanto por la calura son derritidas que alguna
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |