| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| convenir | 1 |
et por eso de cada vno segunt la orden ante puesta mostrar aquel | conviene | de los tajos los pechos en tal gujsa cortados ser deuen. tomar
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B-ArteCisoria-047r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
que dixe guardasen menudo bolue·llo que le da grant sabor e asy | conviene | fasta que el gueso paresca e mas tajar en aquella no puede parte
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B-ArteCisoria-048r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
que en su caso sepa el cortador los tajos conplida mente que a esta | conviene | parte. La pierna tajar se deue mondando·la primero del cuero con
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B-ArteCisoria-048v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
los tajos que dizen del todo se entiende lo que a·sus partes | conviene | . de su rrelleno fazer commo de cochino ya dixe. Es verdad
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B-ArteCisoria-053r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
lo asy. pero sy el palmjto fuere de palma por su grandez | conviene | que fagan d·el mas partes tratables. Los nabos algunas vezes se
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B-ArteCisoria-060v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
capitulo onzeno del cortar e mondar de las frutas. § A las frutas | conueniendo | el dezir que se mondan e cortan espeçial platica conviene mostrar e por
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B-ArteCisoria-061r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
a las frutas conueniendo el dezir que se mondan e cortan espeçial platica | conviene | mostrar e por que entr·ellas son muchas diuersidades e por diuersos tajos
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B-ArteCisoria-061r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
tomar d·ellos para el ofiçio del cortar. § Otro en·su logar | conviene | que pongan luego para serujr este ofiçio por que es menester de cada
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B-ArteCisoria-066r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
enojo e causa los çercustantes e veyentes de rretraer·la. Por esto | conviene | al rey vsando de proujdençia que antes de tal caso este para ello
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B-ArteCisoria-066v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
de bien por que se fagan entendidos e aprendan lo que a buenos | conviene | saber. sean avisados en·las costunbres de·la corte buenas e algunt
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B-ArteCisoria-067r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
asy ynliçita mente fablando non muestre entendimjento escuro e las clementes leyes sean conseruadas | conviene | aquellas punjçiones distingir e fazer las sabidas por que los tales en·este
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B-ArteCisoria-075r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
por nonbrada pena fagan vnjformes los castigos en·los vnjformes casos. onde | conviene | saber que quanto mas allegados son los ofiçiales al rreal serujçio mayor deuen
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B-ArteCisoria-075v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
de·la tierra en rrayzes de que fabla en·el capitulo dezeno que | conviene | d·ellas. Luego dende los ponjan al partir del queso fresco de
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
decorasen la dotrina d·el e sopiesen todos los conplimjentos que a esta | convienen | arte e al tal perteneçen ofiçio. creedera cosa es por semjlaçion mejor
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
aprendidas. cortando por arte con·las diferençias que a las departidas viandas | conviene | . E para esto quando viere cortar tenga emjente e avierta sy yerran
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B-ArteCisoria-080r (1423) | Ampliar |
| convenir | 1 |
si dio a·logro dinero o trigo o otra qual quier cosa. | conuiene | saber prestando por que allende de·lo principal recibiesse alguna ganançia o seruicio
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C-BreveConfes-29v (1479-84) | Ampliar |
| convenir | 1 |
Comiença el libro de·las quatro cosas postrimeras: | conuiene | saber de·la muerte: de·las penas del infierno: e del juyzio: e de·la gloria celestial. El qual libro llaman
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
por tanto, mediante la gracia de Dios, delibere dezir vn poquito d·estas postremerias: | conuiene | saber quales e quantas sean: e declarar quadavna d·ellas por si con dichos: autoridades
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
enxalçado: e mañana no se falla. Toma avn enxemplo del excellentissimo principe del mundo: | conuiene | saber del gran Alexandre: el qual peleando: e por fuerça de armas subjuzgo todo el
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C-Cordial-007v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
o mas luenga vida: no por cierto. Mas aquella cosa a todos comun: | conuiene | saber, que despues de todas sus fazañas: el postrero recurso fue a·la muerte.
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C-Cordial-008r (1494) | Ampliar |