Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cosa | 1 |
limosna a quyen siente vicios con nuestros males. y quanto son graues | cosas | de sentir tener estrecha necessidat. y esperar el remedio de quyen ha
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E-TriunfoAmor-060r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
mayor mal de·los males y postrimero sea el morir mirad si es | cosa | fuerte escojer·le por meior ante que tomar aquel que tanto desseauades tener
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E-TriunfoAmor-064r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
en hun concierto jmpremidas por el nueuo ordenamyento de mis leyes que la | cosa | venida en costunbre quita la verguença. ante si alguna se retruxese fingiendo
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E-TriunfoAmor-064r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
tomen con sus manos y aquel segreto que no entienden quexando·se por | cosa | graue que andan siempre mendigando. y digo que la necessidad en casos
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E-TriunfoAmor-065r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
muchos seruicios de que se quexan aver·os hecho con todas las otras | cosas | que quando requestauan recebistes tornad a restituhir y vuestro cuerpo y alma descargue
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E-TriunfoAmor-065v (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
se entendia lo pusieron en obra. mas de muy desenbueltas pasauan tales | cosas | en sus requestas diziendo que seso para entender lo nj saber para escriuir
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E-TriunfoAmor-067r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
sabian d·esta filosofia mas dulce a los oydos de·los oyentes diçen | cosas | que ellos se quyeren matar. porque quando las requestauan nunca las hallo
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E-TriunfoAmor-067v (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
dios en tal vida como hois. mudadas las damas en todas las | cosas | que de·los cortesanos solian ser seruidas. sin pena se ponjan bien
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E-TriunfoAmor-068r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
en las mulas y hacaneas a las anquas a los galanes y ninguna | cosa | de desenboltura el enpacho femenil les quitaua. antes por menos discreta y
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E-TriunfoAmor-068r (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
si del principio del mundo lo hizieran. no se miraua mas la | cosa | nueua los vicios y deportes eran tan continuos y cada dia de nueua
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E-TriunfoAmor-068v (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
lastima de venir esta escriptura a manos de orador tan perezoso que tantas | cosas | y tan dignas de memoria se escriuiesen en tan breue suma. Qual
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E-TriunfoAmor-068v (1475) | Ampliar |
cosa | 1 |
tan solamente por las fabulas leen este libro. por cierto estos njnguna | cosa | de prouecho dende sacaran. mas que el gallo de·la piedra preciosa
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
Ysopo. E como aya de dezir de·las fabulas del Ysopo. | cosa | razonable es que sea aqui primeramente puesto que cosa es fabula.
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
fabulas del Ysopo. cosa razonable es que sea aqui primeramente puesto que | cosa | es fabula. E es de notar que los poetas tomaron este nombre
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
nombre fabula de fando que quiere dezir fablar. porque las fabulas son | cosas | non fechas. mas fingidas e fueron falladas porque por las palabras fingidas
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
que non tienen fabla son jntroduzidas e fingidas que fablan. o las | cosas | que carescen de sentido. assi como arboles. montes. piedras.
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
obras en medio del estado de su hedad procuran e buscan para si | cosas | prouechosas e fuyen las cosas enpeçibles. por lo qual por la asperidad
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
de su hedad procuran e buscan para si cosas prouechosas e fuyen las | cosas | enpeçibles. por lo qual por la asperidad e clara vista son comparados
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
la raposa. E fueron falladas estas fabulas. non por que la | cosa | fue assi fecha. mas por que signifiquen el estado de·los ombres
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
cosa | 1 |
Ysopo son ordenadas sobre la vida e costumbres de·los ombres. semejable | cosa | avemos en·el libro de·los reyes. donde los arboles pidieron juez
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |