| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cosa |
el qual avia muerto el padre de Ypolit. | por la qual cosa | guereauan todos dias en vno. E veyendo Ypolit la gran destruyçion de
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar | |
| cosa |
en tal manera que muriese. Asi fue fecho. | por la qual cosa | Dauit peco muncho. § .xi. § Misericordia. segunt sant Agustin. si
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar | |
| cosa |
por ningun viçio. sinon tan solamente por pobredat. | por la qual cosa | el rey considerando la su misseria perdono·le la muerte. e de
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar | |
| cosa |
es. non aver regimiento en·el su despender. | por la qual cosa | el onbre desgastador en la ley es dicho loco. non contrastando que
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar | |
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otras aves que son en torno ayan que comer. | por la qual cosa | pocas vegadas vereis bolar el aguilla. que otras aues y non le
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar | |
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E esto viene de grant pobredat de coraçon. | por la qual cosa | el ome avaro jamas non se vee farto. En la Suma de los Viçios se
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar | |
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tanto ha gran miedo que non le fallesca. | por la qual cosa | esta continuamente magro. De·la avariçia se lee en la Suma de los Viçios donde
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar | |
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tierra nasçeria de sy mesmo e luego seria perdido. | por la qual cosa | la formiga lo parte por medio. en tal manera. que quando
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar | |
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señores e regna en los reyes por çinco cosas. | por la qual cosa | los tiranos non duran los reyes. asy la primera. que los
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar | |
| cosa |
vna gran enfermedat de·la qual non podia guarir. | por la qual cosa | se començo a querellar de Dios fuertemente. E vn angel le vino
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar | |
| cosa |
queriendo sallir de·la casa fallo todos aquellos dineros. | por la qual cosa | non se desespero. La razon por que yo he muerto aquel niño
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar | |
| cosa |
estarias aqui. esto es al seruiçio de Dios. | por la qual cosa | seas çierto que Dios non enbia ninguna cosa sin ocasion. mas las
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar | |
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dos angeles se leuauan la su anima en parayso. | por la qual cosa | el ermitaño se començo a desdenar. considerando que aquel que avia fecho
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar | |
| cosa |
dexo el hermitaje para andar a ver el mundo. | por la qual cosa | el demonio tomo poder sobre el. e quando el fue en vn
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar | |
| cosa |
comer. e por aquel pecado nos morimos todos. | por la qual cosa | deuemos creer que el primero mandamiento que Dios fizo si fue el de
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar | |
| cosa |
desyguales acatado y recebido que todos le desseauan como la vida que | fue cosa d· | espanto. § Vn fecho señalado y mucho fazañoso del rey don Fadrique
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D-CronAragón-126v (1499) | Ampliar | |
| cosa |
vn rey tan pujante. y las embaxadas de muchos principes que | fue cosa d· | espanto. fizieron se grandes salas. estrañas momerias. fechos valientes
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D-CronAragón-134r (1499) | Ampliar | |
| cosa |
Santiago don Garci Alvarez de Toledo a quien hauia encomendado la tenencia de Calatayud que | fue cosa de | espanto. porque el era su mayordomo mayor y los mas de
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D-CronAragón-143r (1499) | Ampliar | |
| cosa |
inuinciones d·estrañas viandas y sabores delectables que ahi se ministraron que | fue cosa d· | espanto. los cumplimientos del estremado festejar que el siempre augusto emperador
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D-CronAragón-179v (1499) | Ampliar | |
| cosa |
e espanto algun fecho o fama que en·la verdad | es | en si | cosa de | non temer e de pequeña efficacia. segund que se muestra por
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E-Ysopete-036v (1489) | Ampliar |