| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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rogaua como a rey y hermano muy alto poderoso y honrado que no | curasse | de·se mucho detener en·las vistas ni ahincar mas de·lo que
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D-CronAragón-091v (1499) | Ampliar |
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de secreto mandaua llamar y apercebir su gente mas en·lo publico no | curaua | sino de caçar y andar se a monte y folgar con su gente
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D-CronAragón-107r (1499) | Ampliar |
| curar | 2 |
toda la frontera que si françeses entrauan que los dexassen entrar que no | curassen | d·ellos fasta que el mandasse el contrario. que las prouisiones que
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D-CronAragón-107r (1499) | Ampliar |
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esta manera despachares de vençer. mas si el se detiene y no | cura | sino guardar su tierra y de solo se defender no entiendo que la
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D-CronAragón-110v (1499) | Ampliar |
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de le basteçer que saluo setenta hombres que en·la cumbre puso no | curo | de embiar alla. y essos pensauan estar tan seguros que no dieron
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D-CronAragón-111v (1499) | Ampliar |
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mas toma nuestra parte por suya y responde por nosotros que es demasiado | curar | de·los hombres y hombres tan decebidos que escriuen lo que no saben
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D-CronAragón-112v (1499) | Ampliar |
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la seña y real casa de Aragon donde hauia salido. mas no | curo | d·esso el rey don Fadrique. siguiendo a·la postre la empresa
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D-CronAragón-125r (1499) | Ampliar |
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ni mucho menos juzgar y dar contra ellos sentencia. el rey no | curo | d·esto. mas procedio contra ellos. y despues de·los hauer
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D-CronAragón-147v (1499) | Ampliar |
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y no la puede ganar. Esforçia sale en canpo el Brachio no | cura | d·el mas buelue se con su despojo y entra victorioso en Napoles
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D-CronAragón-165r (1499) | Ampliar |
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que la gente de honor tiene todo mando y gouierno y el pueblo | cura | de sus negocios. es bien cercada y enfortalecida con sus adarbes y
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D-ViajeTSanta-048v (1498) | Ampliar |
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Hay nobles vidados de vuas en·el monte Engaddi empero los moros no | curan | d·ellas ni hay cristianos que hazer lo puedan. § Debaxo el dicho
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
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respondio entonce que mas amaua sola esta dicha que todas las otras | curando | poco del dezir ajeno ni del adulterio para que dexasse la tanto querida
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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en muchas vezes por las inmundicias solas del cuerpo de·las manzillas espirituales | curan | muy poco. assi que diziendo se conseruadores de ambas leyes son manifiestos
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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que llaman Infancia Saluatoris tienen por ciertos y los afirman y de·los verdaderos | curan | muy poco. Dize Mahometo en su Alkorano que por su ley pueden
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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las determinaciones ni leyes hechas de·los concilios ni sus decretos. No | curan | de·las excomuniones ni otras censuras de·la yglesia ni las obedecen ante
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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Es mereçedor de no alcançar de Dios ayuda quien d·ella no | cura | . y por buen drecho la diuinal graciosa lumbre no alumbrara los coraçones
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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como soys tenidos de os presentar delante de Dios porque deys razon como | curastes | de su yglesia pues que por Cristo ya offrecistes de·la defender.
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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mi ganado pierden o derraman. hay de aquellos que a·si·mismos | curan | y pascen. hay a vosotros que stays opulentes llenos de riquezas en
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
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dudosa tarde ya queda la sombra mayor en heredera. ya no se | curan | de ypocrisias enpaleadas. el crimen parece y se despojo de ser cobierto
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
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e otros de enganyosas artes. algunos de mal escojer e muchos que | curan | d·amar. Ora pues no·uos enganyes ignorantes. Ca su delicada
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E-CancCoimbra-122r (1448-65) | Ampliar |